File

Report
• UH Agama Bab 5, Jumat, 10 Mei 2013
• Tugas Pribadi, Jumat 10 Mei 2013
– Membuat laporan/ jurnal pribadi tentang praktik
penginjilan atau keterlibatan dalam diakonia
(program Saudara Asuh IPEKA)
Tugas Pribadi
Penilaian : Kognitif, Psikomotorik & Afektif :
– Kognitif (30 %)
 Menjelaskan implikasi tri tugas gereja di tengah dunia ini
 Menganalisa/ menyimpulkan pelaksanaan praktik penginjilan atau
keterlibatan dalam diakonia
A. Bentuk kegiatan : …
B. Tujuan dan sasaran : …
– Psikomotorik (50 %):
 Mendemonstrasikan praktik penginjilan atau keterlibatan dalam
diakonia
• detail kegiatan yang dilakukan yaitu persiapan, pelaksanaan, hasil
– Afektif (20 %):
 Menunjukkan kemauan/partisipasi praktik penginjilan atau
keterlibatan dalam diakonia (A1, A3, skor 100%)
• 2 hal yang dipelajari
Tugas Pribadi
• Membuat laporan/ jurnal pribadi tentang praktik penginjilan
atau keterlibatan dalam diakonia (program Saudara Asuh IPEKA
• Penilaian : Kognitif, Psikomotorik & Afektif :
– Kognitif (30 %)
A. Bentuk kegiatan : …
B. Tujuan dan sasaran : …
– Psikomotorik (40 %):
• detail kegiatan yang dilakukan yaitu persiapan, pelaksanaan,
hasil
– Afektif (30 %):
• Jelaskan 2 hal yang dipelajari
• Jelaskan dengan konkrit follow up yang akan dilakukan
Apa arti
gereja ?
Kata ‘gereja’ berasal dari bahasa Portugis ‘igreja’
Perjanjian Lama :
•‘gereja’ dipakai kata
qahal, berarti ‘jemaat,
umat atau kumpulan’
Perjajian Baru :
•Kata ekklesia
(bahasa Yunani)
berasal dari kata ek
‘ke luar’ dan kaleo ‘memanggil’, berarti
‘dipanggil ke luar’
5.1. Arti Gereja :
(Kej.12:1; 1Pet.2:9; Kol.1:13)
 gereja merupakan sebuah persekutuan/
komunitas umat pilihan yang oleh inisiatif Allah
dipanggil ke luar dari kegelapan dosa dan
masuk ke dalam terangNya yang ajaib di dalam
wilayah anugerah Allah.
 Dalam arti yang lebih luas, gereja adalah orang
percaya yang telah ditebus oleh darah Kristus
dan telah menjadi milik Allah
KARAKTERISTIK GEREJA :
1.
2.
3.
4.
Satu
Kudus
Am/universal
Apostolik
: ……………….
: ……………….
: ……………….
: ……………….
SATU
satu Tuhan, satu iman, satu
baptisan dan satu Allah (Ef.4:5-6).
 dengan Kristus sebagai kepala
yang mempersatukan seluruh
anggota tubuh (Kol.1:18).
 sekalipun terdapat bermacammacam denominasi, di dalam
Kristus gereja adalah satu.

KUDUS


orang percaya dikuduskan/ dipisahkan dari dosa
dan hidupnya dikhususkan bagi Allah.
Gereja dikuduskan oleh darah Tuhan Yesus
(Kis.26:18) dan didiami oleh Roh Kudus
(1Kor.3:16-17)
 anggotanya
meliputi semua orang percaya dari
berbagai ragam suku, bangsa, budaya dan
tingkat sosial yang berbeda (bangsawan atau
orang biasa; kaya atau miskin; berpendidikan
tinggi atau rendah) (1Kor.12:13).
RASULI / APOSTOLIK

artinya gereja dibangun di atas dasar pengajaran
dan kesaksian para rasul mengenai Tuhan Yesus
(Ef.2:20), dengan Yesus Kristus sebagai batu
penjurunya.
KUDUS
SATU
satu Tuhan, satu iman, satu baptisan
dan satu Allah
orang percaya dikuduskan/
dipisahkan dari dosa dan hidupnya
dikhususkan bagi Allah.
GEREJA
AM / UNIVERSAL
anggotanya meliputi semua orang
percaya
RASULI / APOSTOLIK
dibangun di atas dasar pengajaran
dan kesaksian para rasul mengenai
Tuhan Yesus
GAMBARAN FUNGSI GEREJA :
1.
2.
3.
4.
5.
6.
garam dunia
: ...........
terang dunia
: ...........
surat Kristus
: ...........
umat Allah
: ...........
tubuh Kristus
: ............
mempelai wanita Kristus
: ............
GAMBARAN FUNGSI GEREJA :
Gereja sebagai ...
Perannya di tengah dunia :
1. garam dunia (Mat.5:13)
mempengaruhi orang di sekitarnya
2. terang dunia (Mat.5:14)
menyatakan secara aktif perbedaannya dari kegelapan
dunia
3. surat Kristus (2Kor.3:2-3)
perubahan hidupnya dapat disaksikan oleh semua
orang.
4. umat Allah (1Pet.2:9)
umat yang terpilih untuk memberitakan karya Allah
terbesar
5. tubuh Kristus
(Ef.1:22-23; 4:16;
1Kor.12:12,14-26)
- Orang percaya sebagai tubuh dan Kristus sebagai
kepalanya.
- Setiap orang percaya berfungsi dalam kesatuan,
bekerjasama dan saling bergantung satu sama lain
6. mempelai wanita Kristus
(Ef.5:25-29)
- Orang percaya sebagai mempelai wanita (isteri) dan
Kristus sebagai mempelai laki-laki (suami).
- Ikatan kasih Kristus dengan orang percaya yang terus
bertumbuh membangkitkan semangat dan antusias
orang percaya untuk melakukan kehendak Tuhan bagi
dunia.
5.2. Tugas Panggilan Gereja
Peran gereja di tengah dunia ini dinyatakan
dalam Tri tugas gereja, yaitu:
1. Gereja yang Bersekutu (Koinõnia)
2. Gereja yang Melayani (Diakonia)
3. Gereja yang Bersaksi (Martyria)
Tugas
Panggilan
Gereja
1. Gereja yang Bersekutu (Koinõnia)
Baca : (1Kor.1:9; Ef.2:19-20)
Kata koinõnia (Yunani) berarti :
’kerukunan/ komuni’ atau “persekutuan ibadah
dalam menyembah.”
• Persekutuan orang percaya pertama kali
diadakan oleh jemaat mula-mula di Yerusalem
setelah hari Pentakosta. (Kis.2:42)
Apa yang membedakan kita dengan
perkumpulan atau organisasi yang lain ?
Yoh.15:4
Tuhan Yesus mengingatkan murid-muridNya :
“Tinggallah di dalam Aku dan Aku di dalam kamu,… kamu
tidak berbuah, jikalau kamu tidak tinggal di dalam Aku”
• Tuhan Yesus menghendaki persekutuan orang percaya
dibangunkan di atas dasar kasih Kristus dan pengenalan
Firman yang benar. Karena tanpa ini semua persekutuan
Kristen tidak berbeda dengan perkumpulan/ organisasi
masyarakat pada umumnya.
Contoh penerapan Koinonia :
•
•
•
•
•
•
•
•
saat teduh setiap hari,
doa pribadi setiap hari,
ibadah bersama pada hari Minggu,
persekutuan doa,
kebaktian keluarga,
pendalaman Alkitab bersama,
persekutuan kelompok kecil (KTB),
mengikuti seminar pertumbuhan iman,
Bagaimana dengan anda ?
•
•
•
•
•
•
•
•
saat teduh setiap hari,
doa pribadi setiap hari,
ibadah bersama pada hari Minggu,
persekutuan doa,
kebaktian keluarga,
pendalaman Alkitab bersama,
persekutuan kelompok kecil (KTB),
mengikuti seminar pertumbuhan iman,
’unity’ tetapi bukan ‘uniform’
Kesatuan gereja dipahami sebagai :
’unity’, yaitu dapat menerima perbedaan/
keunikan gereja (pada batasan pengajaran
yang sudah ditetapkan) sebagai kekayaan yang
sempurna di dalam tubuh Kristus. Bukan
sebagai ‘uniform’, atau kesamaan/
keseragaman gereja.
Contoh : ’unity’ tetapi bukan ‘uniform’
• Misalnya, tentang baptisan :
• Prinsip kebenaran yang harus sama adalah makna baptisan
sebagai tanda pertobatan/ penyucian dosa dan kelahiran
baru dalam Kristus.
• Sedangkan tata cara baptisan dapat berbeda-beda
pelaksanaannya.
• Ada gereja yang tata cara baptisannya dipercik, ada yang
diselam.
• Semua tata cara baptisan ini dianggap sah, apabila tata
cara ini didasarkan pada keyakinan dan pemahaman bahwa
dengan menerima baptisan seseorang telah diampuni dan
disucikan dosanya melalui kematian Yesus Kristus di atas
kayu salib, selanjutnya orang itu telah menjadi ciptaan baru
di dalam Kristus.
2. Gereja yang Melayani (Diakonia)
Baca : Mat. 20:26-28; 2Kor. 3:3; 1Pet.1:12
Kata diakonia (Yunani) berarti :
’melayani meja’ (Kis.6:2), atau “memberi
layanan kasih berdasarkan anugerah di dalam
Kristus.”
Dalam Perjanjian Baru :
(Kis.6:1-2; 9:36,40-41; 2Kor.9:7-9).
• kata ini banyak digunakan dalam surat Kisah Para
Rasul dan surat-surat Paulus,
• untuk menyatakan beragam pelayanan yang
dilakukan dalam komunitas Kristen;
• khususnya membantu kebutuhan orangorang sederhana, menghibur orang yang sakit,
membimbing jemaat yang bermasalah dan
menghibur orang yang berduka
Mengapa orang percaya/ gereja
harus melayani?
• Karena Tuhan Yesus sendiri telah memberi
teladan kerendahan DiriNya melayani dan
menyembuhkan orang-orang yang sakit, dikuasai
oleh iblis dan yang bermasalah.
• Bahkan Ia rela memberi hidupNya sendiri
menjadi tebusan bagi semua manusia berdosa
(Mat.20:28)
• agar orang yang percaya kepadaNya
mendapatkan kekuatan Allah dalam mengatasi
dosa dan penderitaan hidup
Pelayanan Kasih / Diakonia :
• Walaupun pelayanan kasih ini tidak secara
langsung mengarahkan seseorang kepada
keselamatan, tetapi menunjang seseorang
untuk menerima keselamatan yang dijanjikan
Allah.
Ajaran tentang mengasihi atau melayani
sesama manusia melalui kisah:
“Orang Samaria yang baik hati”
(Luk.10:30-37)
• Ada 4 (empat) langkah atau sikap yang dapat
kita lakukan untuk menolong sesama :
10:30 Jawab Yesus: "Adalah seorang yang turun dari Yerusalem ke Yerikho; ia
jatuh ke tangan penyamun-penyamun yang bukan saja merampoknya habishabisan, tetapi yang juga memukulnya dan yang sesudah itu pergi
meninggalkannya setengah mati.
10:31 Kebetulan ada seorang imam turun melalui jalan itu; ia melihat orang itu,
tetapi ia melewatinya dari seberang jalan.
10:32 Demikian juga seorang Lewi datang ke tempat itu; ketika ia melihat orang
itu, ia melewatinya dari seberang jalan.
10:33 Lalu datang seorang Samaria, yang sedang dalam perjalanan, ke tempat
itu; dan ketika ia melihat orang itu, tergeraklah hatinya oleh belas kasihan.
10:34 Ia pergi kepadanya lalu membalut luka-lukanya, sesudah ia menyiraminya
dengan minyak dan anggur. Kemudian ia menaikkan orang itu ke atas keledai
tunggangannya sendiri lalu membawanya ke tempat penginapan dan
merawatnya.
10:35 Keesokan harinya ia menyerahkan dua dinar kepada pemilik penginapan
itu, katanya: Rawatlah dia dan jika kaubelanjakan lebih dari ini, aku akan
menggantinya, waktu aku kembali.
10:36 Siapakah di antara ketiga orang ini, menurut pendapatmu, adalah sesama
manusia dari orang yang jatuh ke tangan penyamun itu?“
10:37 Jawab orang itu: "Orang yang telah menunjukkan belas kasihan
kepadanya." Kata Yesus kepadanya: "Pergilah, dan perbuatlah demikian!"*
1. Mulai memperhatikan kebutuhan orang-orang
di sekitar kita
Tidak hanya memikirkan kepentingan diri sendiri,
tetapi memikirkan kebaikan bagi orang lain juga
(1Kor.10:24)
10:33 “Lalu datang seorang Samaria, yang sedang
dalam perjalanan, ke tempat itu; dan ketika ia
melihat orang itu, tergeraklah hatinya oleh belas
kasihan.”
 Dibutuhkan : KEPEKAAN HATI DAN PERHATIAN
2. Menumbuhkan rasa empati pada
penderitaan orang lain
Ikut bersama merasakan penderitaan orang
lain dan memberikan penghiburan yang
dibutuhkan (2Kor.1:4)
10:34 “Ia pergi kepadanya lalu membalut lukalukanya, sesudah ia menyiraminya dengan
minyak dan anggur …”
3.Memanfaatkan segala kesempatan untuk
memberikan pertolongan
Setiap kesempatan merupakan pertemuan
yang Tuhan izinkan, agar kita ikut ambil bagian
dalam membantu orang yang membutuhkan
pertolongan (Ams.3:27-28).
10:34 “ … kemudian ia menaikkan orang itu ke
atas keledai tunggangannya sendiri lalu
membawanya ke tempat penginapan dan
merawatnya.”
4.Mau membayar harga dan memberi apa yang
dibutuhkan orang lain
Dengan rela hati memberikan bantuanbantuan yang diperlukan tanpa pamrih
(Gal.6:10).
10:35 “Keesokan harinya ia menyerahkan dua
dinar kepada pemilik penginapan itu,
katanya: Rawatlah dia dan jika kaubelanjakan
lebih dari ini, aku akan menggantinya, waktu
aku kembali.”
Yang manakah kita ?
3. Gereja yang Bersaksi (Martyria)
Baca : (Mat.28:19)
Kata martyria (Yunani) berarti :
”memberi kesaksian”
Mengapa orang percaya/ gereja harus bersaksi?
• Karena Yesus sendiri datang ke dunia untuk
memberi kesaksian tentang diriNya, bahwa Ia
adalah Anak Allah yang diutus oleh Bapa,
untuk menyelamatkan manusia (Yoh.12:4647,49).
“Sebab aku berkata-kata bukan dari diri-Ku sendiri,
tetapi Bapa, yang mengutus Aku, Dialah yang
memerintahkan Aku untuk mengatakan apa yang
harus Aku katakan dan Aku sampaikan”
APAKAH INI SUATU KESOMBONGAN ?
• Yesus yang sesungguhnya adalah Allah, tidak
menganggap diri setara dengan Allah
melainkan telah mengosongkan diriNya
(kenosis) dan menjadi sama dengan manusia
(Flp.2:5-7).
• Kesaksian inilah menggerakkan orang percaya
untuk bersaksi dan memberitakan Injil bagi
dunia.
Panggilan gereja untuk bersaksi dan memberitakan Injil didasarkan
pada panggilan Amanat Agung Tuhan Yesus (Mat.28:19), yaitu:
1. Pergilah …
Murid Kristus terpanggil pergi (ke luar dari persekutuan) untuk bersaksi
dan memberitakan Injil kepada lingkungan di sekitarnya (2Kor.10:16).
2. Jadikanlah semua bangsa muridKu …
Tuhan tidak membatasi Injil diberitakan hanya untuk bangsa-bangsa
tertentu, melainkan untuk segala suku dan bangsa (Rm.15:11-12;
Gal.1:16)
3. Baptiskanlah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus …
Orang yang sudah percaya perlu mendapatkan peneguhan baptisan
untuk memberi kesaksian kepada jemaat, bahwa ia telah bertobat dan
menerima Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat pribadinya (Kol.2:12)
4. Ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan
kepadamu …
Iman orang percaya harus bertumbuh. Roh Kudus akan membuka
pemahaman Firman Tuhan dan menggerakkan orang percaya melakukannya
dalam kehidupan sehari-hari, sehingga hidup mereka diubahkan (2Kor.5:17)
dan menjadi saksi Tuhan bagi dunia ini (Mat.5:16).
5.3. Keragaman Anggota
Tubuh Kristus
‘denominasi’ : “kumpulan gerejagereja yang memiliki kesamaan
prinsip utama tertentu dan
berkomitmen untuk bergabung
secara legal/ organisatoris”
Dua elemen penting yang
menyebabkan terbentuknya suatu
denominasi gereja, yaitu:
1. kesamaan secara sistem doktrinal
(ajaran), tradisi/ historis gereja dan
tujuan pelayanan.
2. komitmen untuk bergabung secara
legal/ organisatoris dengan tujuan
menegakkan jati diri/keunikan
gerejanya, dan saling mendukung
dalam lingkungan denominasi yang
sama.
• cikal bakal terjadinya denominasi gereja
diawali pada zaman para rasul, ketika gereja
mula-mula terfokus pada dua tempat di
Yerusalem dan Antiokhia. Kedua gereja ini
memiliki beberapa perbedaan, yaitu:
GEREJA YERUSALEM
Didominasi etnis Yahudi
(Kis.2:5,41; 11:1-3)
Pemimpinnya Petrus, Yohanes
dan Yakobus memiliki budaya
Yahudi (Kis.11:1-3)
Hidup dalam lingkungan
masyarakat Yahudi
Berposisi sebagai gereja induk
(Kis.8:14; 11:22)
GEREJA ANTIOKHIA
Didominasi etnis lain (Kis.11:1921)
Pemimpinnya Paulus dan
Barnabas memiliki latar
belakang budaya campuran
(etnis Yahudi - kultur Yunani)
(Kis.11:22-26)
Hidup dalam lingkungan
diaspora
Bukan gereja induk
Belum proaktif dalam melakukan Melakukan misi secara aktif dan
misi, cenderung tersegmen pada menjangkau semua bangsa
masyarakat Yahudi.
(Kis.13:2-3)
• Kedua gereja ini memiliki beberapa perbedaan, yaitu:
Gereja Yerusalem
Gereja Antiokhia
Pemimpinnya Petrus, Yohanes dan
Yakobus memiliki budaya Yahudi
(Kis.11:1-3)
Pemimpinnya Paulus dan Barnabas
memiliki latar belakang budaya
campuran (etnis Yahudi - kultur
Yunani) (Kis.11:22-26)
Didominasi etnis Yahudi (Kis.2:5,41;
11:1-3)
Didominasi etnis lain (Kis.11:19-21)
Berposisi sebagai gereja induk (Kis.8:14; Bukan gereja induk
11:22)
Hidup dalam lingkungan masyarakat
Yahudi
Hidup dalam lingkungan diaspora
(menyebar)
Belum proaktif dalam melakukan misi, Melakukan misi secara aktif dan
cenderung tersegmen pada masyarakat menjangkau semua bangsa (Kis.13:2-3)
Yahudi.
Ketegangan …
Kis.15:6-14; 19-21
Pada masa para rasul, perbedaan teologis dan
praktis sudah menimbulkan ketegangan di
antara para rasul, namun mereka dapat
menyelesaikannya di dalam sebuah konsili
gereja di Yerusalem
Ketegangan …
• Awal abad ke IV, Kaisar Konstantinus mengeluarkan
Edict of Milan, yang memutuskan bahwa agama Kristen
diberi kebebasan dan sebagai agama resmi. Sejak saat
itu kekeristenan berkembang dengan pesat ke berbagai
daerah. Di daerah Barat para pemimpin gereja
mendominasi memegang kekuasaan politik negara.
• Pada abad ke XIV-XV, gereja mengalami perpecahan
antara Gereja Barat dan Gereja Timur. Peristiwa ini
disebut dengan Great Schism (Perpecahan Besar).
Perselisihan ini memiliki akar sejarah yang sangat
panjang. Berikut ini adalah perbedaan antara Gereja
Timur dan Gereja Barat yang menyebabkan timbulnya
perpecahan:
GEREJA BARAT
(EROPA BAGIAN BARAT)
GEREJA TIMUR
(EROPA BAGIAN TIMUR)
Pola pikir cenderung anti-filsafat
Lebih memperhatikan
pemerintahan gereja
Paskah dirayakan pada hari
Minggu setelah 14 Nissan
Semua rohaniwan dilarang
menikah, tidak harus memakai
jenggot
Bahasa resmi Latin
Memakai gambar/patung untuk
melukiskan realitas rohani
Pola pikir filsafat
Lebih memperhatikan isu dogma
(terutama berkaitan dgn filsafat)
Paskah dirayakan setiap tgl 14
Nissan (mengikuti tradisi Yahudi)
Rohaniwan yang kedudukannya
di bawah bishop boleh menikah,
harus memakai jenggot
Bahasa resmi Gerika/ Yunani
Menolak penggunaan gambar/
patung dalam ibadah kecuali
salib
Pemindahan ibukota pemerintahan
Berpusat di Roma terlalu jauh untuk
ditangani oleh kekaisaran. Selain itu,
para bishop di daerah Barat semakin
dari Roma ke Konstantinopel
mengkondisikan gereja-gereja Timur di
• Kedua gereja ini memiliki beberapa perbedaan, yaitu:
Gereja Barat (Eropa bagian barat)
Gereja Timur (Eropa bagian timur)
Pola pikir cenderung anti-filsafat
Pola pikir filsafat
Lebih memperhatikan pemerintahan gereja
Lebih memperhatikan isu dogma
(terutama berkaitan dengan filsafat)
Paskah dirayakan pada hari Minggu setelah 14
Nissan
Paskah dirayakan setiap tanggal 14 Nissan
(mengikuti tradisi Yahudi)
Semua rohaniwan dilarang menikah, tidak harus Rohaniwan yang kedudukannya di bawah
memakai jenggot
bishop boleh menikah, harus memakai jenggot
Bahasa resmi Latin
Bahasa resmi Gerika/ Yunani
Memakai gambar/patung untuk melukiskan
realitas rohani
Menolak penggunaan gambar/patung dalam
ibadah kecuali salib
Gereja-gereja Barat yang berpusat di Roma
terlalu jauh untuk ditangani oleh kekaisaran.
Selain itu, para bishop di daerah Barat semakin
memiliki kuasa.
Pemindahan ibukota pemerintahan dari Roma
ke Konstantinopel mengkondisikan gerejagereja Timur di bawah pemerintahan kaisar
secara langsung.
Ketegangan …
Awal abad ke IV
Kaisar Konstantinus
mengeluarkan Edict of
Milan, yang memutuskan
bahwa agama Kristen diberi
kebebasan dan sebagai
agama resmi. Sejak saat itu
kekeristenan berkembang
dengan pesat ke berbagai
daerah. Di daerah Barat
para pemimpin gereja
mendominasi memegang
kekuasaan politik negara.
Pada abad ke XIV-XV
gereja mengalami
perpecahan antara Gereja
Barat dan Gereja Timur.
Peristiwa ini disebut dengan
Great Schism (Perpecahan
Besar). Perselisihan ini
memiliki akar sejarah yang
sangat panjang.
Gereja Mulamula
Gereja
Antiokhia
Gereja
Yerusalem
Gereja Barat
Gereja
Katolik
Anabaptis
Lutheran
Gereja Timur
Dikuasai oleh
Islam
Gereja
Protestan
Reformed
Reformasi
Inggris
Anglikan
Methodis
Baptis
Bala
Keselamatan
Pentakosta
Karismatik
Modern
Setelah Perang Dunia II …
 dalam pertemuan di Amsterdam (1948) terbentuklah
Dewan Gereja-gereja se-Dunia (World Council of
Churches). Pertemuan oikumene ini dihadiri oleh 135
badan gereja yang diwakili dari 40 negara. Anggota
persekutuan gereja-gereja menerima Yesus Kristus Tuhan
sebagai Allah dan Juruselamat manusia.
 DGD mengajak gereja bekerja sama, belajar bersama,
bersekutu bersama, berbakti bersama dan membuat
keputusan bersama dalam konferensi-konferensi
selanjutnya.
World Council of Churches
(Dewan Gereja-gereja se-Dunia)
A worldwide fellowship of 349 churches
seeking unity, a common witness and
Christian service
Member of Organizations Churches:
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Africa Inland Church Sudan
African Christian Church & Schools
African Church of the Holy Spirit
African Israel Nineveh Church
African Methodist Episcopal Church
African Methodist Episcopal Zion Church
African Protestant Church
American Baptist Churches in the USA
Anglican Church in Aotearoa, New Zealand, and Polynesia
Anglican Church in Japan
Anglican Church of Australia
Anglican Church of Burundi
Anglican Church of Canada
Anglican Church of Kenya
Anglican Church of Korea
Anglican Church of Southern Africa
Anglican Church of Tanzania
Anglican Church of the Southern Cone of America
Armenian Apostolic Church (Holy See of Cilicia)
Armenian Apostolic Church (Mother See of Holy Etchmiadzin)
Association of Baptist Churches in Rwanda
Association of Evangelical Reformed Churches of Burkina Faso
Association The Church of God
Bangladesh Baptist Church Sangha
Baptist Association of El Salvador
Baptist Convention of Haiti
Baptist Convention of Nicaragua
Baptist Union of Denmark
Baptist Union of Great Britain
Baptist Union of Hungary
Baptist Union of New Zealand
Batak Christian Community Church
Bengal-Orissa-Bihar Baptist Convention
Bolivian Evangelical Lutheran Church
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Canadian Yearly Meeting of the Religious Society of Friends (Quakers)
Catholic Diocese of the Old-Catholics in Germany
China Christian Council
Christian Biblical Church
Christian Church (Disciples of Christ) in Canada
Christian Church (Disciples of Christ) in the United States
Christian Church of Central Sulawesi
Christian Church of Sumba
Christian Churches New Zealand
Christian Evangelical Church in Minahasa
Christian Evangelical Church of Sangihe Talaud
Christian Methodist Episcopal Church
Christian Protestant Angkola Church
Christian Protestant Church in Indonesia
Christian Reformed Church of Brazil
Church in the Province of the West Indies
Church in Wales
Church of Bangladesh
Church of Ceylon
Church of Christ - Harris Mission (Harrist Church)
Church of Christ in Congo - Anglican Community of Congo
Church of Christ in Congo - Baptist Community of Congo
Church of Christ in Congo - Community of Disciples of Christ in Congo
Church of Christ in Congo - Evangelical Community of Congo
Church of Christ in Congo - Mennonite Community in Congo
Church of Christ in Congo - Presbyterian Community of Congo
Church of Christ in Congo - Presbyterian Community of Kinshasa
Church of Christ in Congo - Protestant Baptist Church in Africa / Episcopal Baptist Community in Africa
Church of Christ in Thailand
Church of Christ Light of the Holy Spirit
Church of Cyprus
Church of England
Church of Greece
Church of Ireland
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Church of Jesus Christ in Madagascar (FJKM)
Church of Jesus Christ on Earth by His Special Envoy Simon Kimbangu
Church of Melanesia
Church of Nigeria (Anglican Communion)
Church of North India
Church of Norway
Church of Pakistan
Church of Scotland
Church of South India
Church of Sweden
Church of the Augsburg Confession of Alsace and Lorraine
Church of the Brethren
Church of the Brethren in Nigeria (EYN)
Church of the Lord (Aladura) Worldwide
Church of the Province of Central Africa
Church of the Province of Myanmar
Church of the Province of the Indian Ocean
Church of the Province of West Africa
Church of Uganda
Churches of Christ in Australia
Congregational Christian Church in American Samoa
Congregational Christian Church in Samoa
Congregational Christian Church of Niue
Congregational Christian Church of Tuvalu
Convention of Philippine Baptist Churches
Cook Islands Christian Church
Coptic Orthodox Church
Council of African Instituted Churches
Czechoslovak Hussite Church
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
East Java Christian Church
Ecumenical Patriarchate
EKD - Evangelical Church in Central Germany
EKD - Evangelical Lutheran Church in Bavaria
EKD - Evangelical Lutheran Church in Brunswick
EKD - Evangelical Lutheran Church of Hanover
EKD - Evangelical Lutheran Church of Mecklenburg
EKD - Evangelical Lutheran Church of Schaumburg-Lippe
EKD - North Elbian Evangelical Lutheran Church
Episcopal Anglican Church of Brazil
Episcopal Church in Jerusalem and the Middle East
Episcopal Church in the Philippines
Episcopal Church in the USA
Episcopal Church of the Sudan
Eritrean Orthodox Tewahedo Church
Estonian Evangelical Lutheran Church
Estonian Evangelical Lutheran Church Abroad
Ethiopian Evangelical Church Mekane Yesus (EECMY)
Ethiopian Orthodox Tewahedo Church
Evangelical Baptist Church in Angola
Evangelical Baptist Union of Italy
Evangelical Christian Church in Halmahera
Evangelical Christian Church in Tanah Papua
Evangelical Church in Germany
Evangelical Church in New Caledonia and the Loyalty Isles
Evangelical Church of Cameroon
Evangelical Church of Congo
Evangelical Church of Czech Brethren
Evangelical Church of Gabon
Evangelical Church of the Augsburg Confession in Austria
Evangelical Church of the Augsburg Confession in Poland
Evangelical Church of the Augsburg Confession in Romania
Evangelical Church of the Augsburg Confession in Slovakia
Evangelical Church of the Disciples of Christ in Argentina
Evangelical Church of the Helvetic Confession
Evangelical Church of the Lutheran Confession in Brazil
Evangelical Church of the River Plate
Evangelical Congregational Church in Angola
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Evangelical Lutheran Church in America
Evangelical Lutheran Church in Canada
Evangelical Lutheran Church in Chile
Evangelical Lutheran Church in Congo (ELCCo)
Evangelical Lutheran Church in Denmark
Evangelical Lutheran Church in Namibia
Evangelical Lutheran Church in Southern Africa
Evangelical Lutheran Church in Tanzania (ELCT)
Evangelical Lutheran Church in the Republic of Namibia
Evangelical Lutheran Church in Zimbabwe
Evangelical Lutheran Church of Finland
Evangelical Lutheran Church of France
Evangelical Lutheran Church of Ghana
Evangelical Lutheran Church of Iceland
Evangelical Lutheran Church of Latvia
Evangelical Lutheran Church of Papua New Guinea
Evangelical Methodist Church in Bolivia
Evangelical Methodist Church in Italy
Evangelical Methodist Church in the Philippines
Evangelical Methodist Church of Argentina
Evangelical Pentecostal Mission of Angola
Evangelical Presbyterian Church in South Africa
Evangelical Presbyterian Church of Egypt Synod of the Nile
Evangelical Presbyterian Church of Iran
Evangelical Presbyterian Church of Portugal
Evangelical Presbyterian Church of Togo
Evangelical Presbyterian Church, Ghana
Evangelical Reformed Church of Angola
Evangelical-Lutheran Church in Romania
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Federation of Swiss Protestant Churches
Free Pentecostal Missions Church of Chile
Free Wesleyan Church of Tonga
Greek Evangelical Church
Greek Orthodox Patriarchate of Alexandria and All Africa
Greek Orthodox Patriarchate of Antioch and All the East
Greek Orthodox Patriarchate of Jerusalem
Holy Apostolic Catholic Assyrian Church of the East
Hong Kong Council of the Church of Christ in China
Hungarian Reformed Church in America
Independent Presbyterian Church of Brazil
Indonesian Christian Church (GKI)
Indonesian Christian Church (HKI)
International Council of Community Churches
International Evangelical Church
Jamaica Baptist Union
Javanese Christian Churches
Kalimantan Evangelical Church
Karo Batak Protestant Church
Kenya Evangelical Lutheran Church
Kiribati Protestant Church
Korean Christian Church in Japan
Korean Methodist Church
Lao Evangelical Church
Latvian Evangelical Lutheran Church Abroad
Lesotho Evangelical Church
Lusitanian Church of Portugal
Lutheran Church in Hungary
Lutheran Church in Liberia
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Malagasy Lutheran Church (FLM)
Malankara Orthodox Syrian Church
Maohi Protestant Church
Mar Thoma Syrian Church of Malabar
Mara Evangelical Church
Mennonite Church in Germany
Mennonite Church in the Netherlands
Methodist Church
Methodist Church Ghana
Methodist Church in Brazil
Methodist Church in Cuba
Methodist Church in Fiji and Rotuma
Methodist Church in India
Methodist Church in Indonesia
Methodist Church in Ireland
Methodist Church in Kenya
Methodist Church in Malaysia
Methodist Church in Singapore
Methodist Church in the Caribbean and the Americas
Methodist Church in Zimbabwe
Methodist Church Nigeria
Methodist Church of Chile
Methodist Church of Mexico
Methodist Church of New Zealand
Methodist Church of Peru
Methodist Church of Puerto Rico
Methodist Church of Samoa
Methodist Church of Southern Africa
Methodist Church of Togo
Methodist Church of Uruguay
Methodist Church Sierra Leone
Methodist Church, Sri Lanka
Methodist Church, Upper Myanmar
Mission Covenant Church of Sweden
Moravian Church in America
Moravian Church in Jamaica
Moravian Church in Nicaragua
Moravian Church in South Africa
Moravian Church in Suriname
Moravian Church in Tanzania
Moravian Church in Western Europe
Moravian Church, Eastern West Indies Province
Myanmar Baptist Convention
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
National Baptist Convention of America, Inc.
National Baptist Convention USA, Inc.
National Evangelical Synod of Syria and Lebanon
Native Baptist Church of Cameroon
Nias Christian Protestant Church
Nigerian Baptist Convention
Old-Catholic Church in Austria
Old-Catholic Church in the Netherlands
Old-Catholic Church of Switzerland
Old-Catholic Mariavite Church in Poland
Orthodox Autocephalous Church of Albania
Orthodox Church in America
Orthodox Church in Japan
Orthodox Church in the Czech Lands and Slovakia
Orthodox Church of Finland
Pasundan Christian Church
Pentecostal Church of Chile
Pentecostal Mission Church
Philippine Independent Church
Polish Autocephalous Orthodox Church in Poland
Polish Catholic Church in Poland
Polish National Catholic Church
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Presbyterian Church (USA)
Presbyterian Church in Cameroon
Presbyterian Church in Canada
Presbyterian Church in Rwanda
Presbyterian Church in Taiwan
Presbyterian Church in the Republic of Korea
Presbyterian Church in Trinidad and Tobago
Presbyterian Church of Africa
Presbyterian Church of Aoteroa New Zealand
Presbyterian Church of Cameroon
Presbyterian Church of Colombia
Presbyterian Church of East Africa
Presbyterian Church of Ghana
Presbyterian Church of Korea
Presbyterian Church of Liberia
Presbyterian Church of Mozambique
Presbyterian Church of Nigeria
Presbyterian Church of Pakistan
Presbyterian Church of the Sudan
Presbyterian Church of Vanuatu
Presbyterian Church of Wales
Presbyterian-Reformed Church in Cuba
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Progressive National Baptist Convention, Inc.
Protestant Christian Batak Church
Protestant Christian Church in Bali
Protestant Church in Indonesia
Protestant Church in Sabah
Protestant Church in South-East Sulawesi
Protestant Church in the Moluccas
Protestant Church in the Netherlands
Protestant Church in Timor Lorosa'e
Protestant Church in Western Indonesia
Protestant Church of Algeria
Protestant Evangelical Church in Timor
Protestant Methodist Church of Benin
Province of the Episcopal Church in Rwanda
Reformed Christian Church in Serbia & Montenegro
Reformed Christian Church in Slovakia
Reformed Church in America
Reformed Church in Hungary
Reformed Church in Romania
Reformed Church in Zambia
Reformed Church in Zimbabwe
Reformed Church of Alsace and Lorraine
Reformed Church of Christ in Nigeria
Reformed Church of France
Reformed Presbyterian Church of Equatorial Guinea
Religious Society of Friends: Friends General Conference
Religious Society of Friends: Friends United Meeting
Remonstrant Brotherhood
Romanian Orthodox Church
Russian Orthodox Church
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Salvadorean Lutheran Synod
Samavesam of Telugu Baptist Churches
Scottish Episcopal Church
Serbian Orthodox Church
Silesian Evangelical Church of the Augsburg Confession
Simalungun Protestant Christian Church
Slovak Evangelical Church of the Augsburg Confession in Serbia & Montenegro
Spanish Evangelical Church
Spanish Reformed Episcopal Church
Syrian Orthodox Patriarchate of Antioch and All the East
The African Church
Toraja Church
Union of Baptist Churches in Cameroon
Union of the Armenian Evangelical Churches in the Near East
Union of Welsh Independents
United Church in Jamaica and the Cayman Islands
United Church in Papua New Guinea
United Church in the Solomon Islands
United Church of Canada
United Church of Christ
United Church of Christ - Congregational in the Marshall Islands
United Church of Christ in Japan
United Church of Christ in the Philippines
United Church of Christ in Zimbabwe
United Church of Zambia
United Congregational Church of Southern Africa
United Evangelical Lutheran Church
United Evangelical Lutheran Church in India
United Free Church of Scotland
United Methodist Church
United Methodist Church of Ivory Coast
United Presbyterian Church of Brazil
United Protestant Church
United Protestant Church of Belgium
United Reformed Church
Uniting Church in Australia
Uniting Presbyterian Church in Southern Africa
Uniting Reformed Church in Southern Africa
Waldensian Church
WCC member churches based in Indonesia
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
Batak Christian Community Church
Christian Church of Central Sulawesi
Christian Church of Sumba
Christian Evangelical Church in Minahasa
Christian Evangelical Church of Sangihe Talaud
Christian Protestant Angkola Church
Christian Protestant Church in Indonesia
East Java Christian Church
Evangelical Christian Church in Halmahera
Evangelical Christian Church in Tanah Papua
Indonesian Christian Church (GKI)
Indonesian Christian Church (HKI)
Javanese Christian Churches
Kalimantan Evangelical Church
Karo Batak Protestant Church
Methodist Church in Indonesia
Nias Christian Protestant Church
Pasundan Christian Church
Protestant Christian Batak Church
Protestant Christian Church in Bali
Protestant Church in Indonesia
Protestant Church in South-East Sulawesi
Protestant Church in the Moluccas
Protestant Church in Western Indonesia
Protestant Evangelical Church in Timor
Simalungun Protestant Christian Church
Toraja Church
Salah satu organisasi gereja
di Indonesia
Persekutuan Gereja-gereja di Indonesia (PGI)
Dulu disebut Dewan Gereja-gereja di Indonesia - DGI didirikan
pada 25 Mei 1950 di Jakarta sebagai perwujudan dari
kerinduan umat Kristen di Indonesia untuk mempersatukan
kembali Gereja sebagai Tubuh Kristus yang terpecah-pecah.
Karena itu, PGI menyatakan bahwa tujuan pembentukannya
adalah "mewujudkan Gereja Kristen Yang Esa di Indonesia."
Saat ini terdapat 88 sinode gereja (yang terus bertambah) di bawah PGI, yang berkembang dari 26
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
Huria Kristen Batak Protestan (HKBP)
Banua Niha Keriso Protestan (BNKP)
Gereja Batak Karo Protestan (GBKP)
Gereja Methodist Indonesia (GMI)
Gereja Kalimantan Evangelis (GKE)
Gereja Masehi Injili di Sangihe Talaud (GMIST)
Gereja Masehi Injili di Minahasa (GMIM)
Gereja Masehi Injili di Bolaang Mongondow (GMIBM)
Gereja Kristen Sulawesi Tengah (GKST)
Gereja Toraja
Gereja Toraja Mamasa
Gereja Kristen Sulawesi Selatan (GKSS)
Gereja Protestan di Sulawesi Tenggara (GEPSULTRA)
Gereja Masehi Injili di Halmahera (GMIH)
Gereja Protestan Maluku (GPM)
GKI di Tanah Papua
Gereja Masehi Injili di Timor (GMIT)
Gereja Kristen Sumba (GKS)
Gereja Kristen Protestan di Bali (GKPB)
Greja Kristen Jawi Wetan (GKJW)
Gereja Kristen Indonesia
Gereja Kristen Jawa (GKJ)
Gereja Kristen Pasundan (GKP)
Gereja Kristus
Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat (GPIB)
Gereja Protestan di Indonesia (GPI)
Gereja Isa Almasih (GIA)
Gereja Kristen Muria Indonesia (GKMI)
Gereja Kristen Protestan Simalungun (GKPS)
Gereja Kristen Pemancar Injil (GKPI)
Gereja Bethel Injil Sepenuh (GBIS)
Gereja Pantekosta Pusat Surabaya (GPPS)
Huria Kristen Indonesia (HKI)
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.
51.
52.
53.
54.
55.
56.
57.
58.
59.
60.
61.
62.
63.
64.
65.
Gereja Kristen Luwuk Banggai (GKLB)
Gereja Kristus Tuhan (GKT)
Gereja Protestan Indonesia Donggala (GPID)
Gereja Punguan Kristen Batak (GPKB)
Gereja Protestan Indonesia Gorontalo (GPIG)
Gereja Kristen Jawa Tengah Utara (GKJTU)
Gereja Kristen Kalimantan Barat (GKKB)
Gereja Gerakan Pantekosta (GGP)
Gereja Kristen Protestan Indonesia (GKPI)
Gereja Protestan Indonesia di Buol Toli-toli (GPIBT)
Gereja Kristen Protestan Mentawai (GKPM)
Gereja Kristen Indonesia Sumut
Gereja Kristen Protestan Angkola (GKPA)
Gereja Protestan Minahasa (KGPM)
Gereja Mission Batak (GMB)
Gereja Angowuloa Masehi Indonesia Nias (Gereja AMIN)
Gereja Kristen Anugerah (GKA)
Gereja Protestan Indonesia Luwu (GPIL)
Gereja Kebangunan Kalam Allah (GKKA)
Gereja Kristen Kalam Kudus (GKKK)
Orahua Niha Keriso Protestan (ONKP)
Gereja Sumatera Bagian Selatan (GKSBS)
Gereja Protestan Kalimantan Barat (GPKB Pontianak)
Igreja Protestante iha Tmor Lorosa'e
Badan Pekerja Harian Gereja Bethel Indonesia (GBI)
Gereja Kristen Injili Indonesia (GKII)
Gereja Masehi Injili Indonesia (GEMINDO)
Gereja Kristen Injili di Indonesia (GEKISIA)
Gereja Kristen Luther Indonesia (GKLI)
Gereja Protestan Persekutuan (GPP)
Gereja Kristen Setia Indonesia (GKSI)
Gereja Tuhan di Indonesia (GTdI)
66.
67.
68.
69.
70.
71.
72.
73.
74.
75.
76.
77.
78.
79.
80.
81.
82.
83.
84.
85.
86.
87.
88.
89.
Gereja Kristen Indonesia di Sulawesi Selatan (GKI-SULSEL)
Gereja Kristen Perjanjian Baru
Gereja Angowuloa Fa Awosa Kho Yesus (AFY)
Gereja Rehoboth
Gereja Protestan Indonesia di Papua
Gereja Kristen Protestan Pak Pak Dairi (GKPPD)
Gereja Keesaan Injili Indonesia (GEKINDO)
Gereja Masehi Protestan Umum (GMPU)
Gereja Protestan di Sulawesi Selatan (GPSS)
Gereja Kristen Oikoumene di Indonesia (GKO)
Gereja Sahabat Indonesia (GSI)
Gereja Utusan Pantekosta di Indonesia (GUPDI)
Gereja Protestan Indonesia di Banggai Kepulauan (GPIBK)
Gereja Masehi Injili di Talaud (GERMITA)
Gereja Kristen Abdiel
Gereja Kristus Rahmani Indonesia (GKRI)
Gereja Sidang-Sidang Jemaat Allah (GSSJA)
Gereja Kristus Yesus (GKY)
Gereja Kristen Protestan Injili Indonesia (GKPII)
Gereja Kemah Injil Indonesia (GKII)
Gereja Protestan Soteria di Indonesia (GPSI)
Gereja Kristen Sangkakala Indonesia
Kerukunan Gereja Masehi Protestan Indonesia (KGMPI)
Gereja Bethel Tabernakel (GBT)
Setelah Perang Dunia II …
Gereja Katolik Roma memandang
denominasinya sebagai satu kesatuan,
sehingga tidak ikut bergabung dalam DGD,
sekalipun tetap terbuka pintu diskusi di antara
keduanya.
Gereja Katolik Roma …
• Seorang Uskup adalah pimpinan Gereja setempat yang
bernama Keuskupan. Dengan demikian beliau disebut
Waligereja. Karena itu Konferensi para Uskup di Indonesia
disebut Konferensi Waligereja Indonesia (KWI).
• Masing-masing Uskup adalah otonom dan Konferensi
Waligereja Indonesia (KWI) tidak berada di atas maupun
membawahi para Uskup dan KWI tidak mempunyai cabang di
daerah. Keuskupan bukanlah KWI daerah. Yang menjadi
anggota KWI adalah para Uskup di Indonesia yang masih aktif,
tidak termasuk yang sudah pensiun. KWI bekerja melalui
komisi-komisi yang diketuai oleh Uskup-Uskup.
Ketika orang-orang Kristen hanya duduk dan berpikir saja,
mereka tidak akan memiliki paham yang sama terhadap nilainilai kebenaran indah yang Tuhan percayakan. Namun bila
mereka bekerja dan memberitakan Injil Kristus, maka pada
saat itulah kita akan bersatu sebagai satu tubuh, seperti yang
Kristus inginkan.
Gereja tidak lagi dipahami sebagai organisasi
tetapi sebagai organism … dimana setiap
anggota tubuh Kristus bergantung dan saling
membutuhkan satu sama lain.
5.4. Sistem Kepemimpinan Gereja
Gereja sebagai Tubuh Kristus adalah organisme yang hidup, sama
halnya dengan tubuh manusia dengan kepala yang
memberikan pengarahan, Kristus sebagai Kepala gereja
memberikan pengarahan pada gereja.
Demikian pula ada organisasi yang mengelola fungsi dari gereja.
Secara historis, ada tiga bentuk/ sistem gereja yang muncul,
yaitu :
1. Episkopal
2. Presbiterian
3. Kongregasional
1. Episkopal
 Nama episkopal berasal dari kata Yunani
episkopos yang berarti “penilik” (kata itu
juga diterjemahkan ‘bishop’ dalam KJV),
 menunjuk pada sistem gereja di bawah
otoritas bishop-bishop atau Paus dalam
Gereja Katolik.
 Perbedaan denominasi dapat dilihat dari
pemerintahan episkopal, bentuk paling
sederhana adalah gereja Methodis.
 Struktur yang lebih kompleks adalah
gereja Episkopal (Anglikan).
 Sedangkan yang paling kompleks dalam
struktur episkopal adalah gereja Roma
Katolik, di mana otoritas tertinggi
terletak pada bishop di Roma, yaitu Paus.
 Gereja Lutheran juga mengikuti bentuk
Episkopal (spt: HKBP).
Yang termasuk dalam Gereja-gereja Episkopal adalah :
• Gereja Katolik Roma, yang dipimpin oleh Paus, uskup
Roma, sebagai pimpinannya yang tertinggi.
• Gereja Katolik Ritus Timur
• Gereja Ortodoks Timur
• Gereja Ortodoks Oriental
• Gereja Asiria di Timur
• Gereja Anglikan (termasuk pula Gereja Episkopal)
• Gereja Methodis
2. Presbiterian
• Nama presbiterian berasal dari kata
Yunani presbuteros, yang berarti
‘penatua’, dan mengandung pengertian
adanya wibawa, kedewasaan, dan usia
dari pemimpin-pemimpin gereja.
• Presbiterian menunjuk pada
pemerintahan gereja yang dikelola oleh
penatua-penatua sebagaimana dalam
gereja Presbiterian dan Reform.
• Di atas penatua-penatua tersebut adalah
presbiteri, yakni: semua pendeta yang
telah ditahbiskan atau penatua pengajar,
demikian pula penatua yang memimpin
di setiap jemaat lokal dalam satu wilayah
(klasis).
• Di atas presbiteri/ klasis adalah Sinode
• Di atas Sinode adalah Sinode Am yang
merupakan badan tertinggi.
3. Kongregasional
• Dalam sistem gereja Kongregasional,
otoritas pada seluruh jemaat.
• Dua hal yang ditekankan dalam
pemerintahan gereja Kongregasional
adalah otonomi dan demokrasi.
• Otonomi artinya tidak ada otoritas di
luar gereja lokal yang memiliki
otoritas atas gereja lokal. Sedangkan
• Demokrasi artinya semua anggota
gereja dari jemaat lokal membuat
keputusan dan memimpin serta
mengelola gereja. Pendapat ini
bertumpu pada imamat rajani dari
seluruh orang percaya (1Ptr. 2:9).
Jika diringkas dalam bentuk tabel akan terlihat sebagai
berikut:
Sistem
Kepemimpinan
Pengikut

Episkopal





Presbiterian


Kongregational



Contoh Gereja
Otoritas
Dasar Alkitab
Roma Katholik
Ortodoks
Episkopal
Lutheran
Methodis
(Sudah jelas)
HKBP
Bishop; Paus
Kis.6:6; 14:23;
Gal.1:19; 2:9
Presbiterian
Reform
GKI, GKY, dll.
Para Penatua
Kis.20:17;
1Tim.5:17
Tit.1:5
Kongregational GKMI, GKBJ, dll. Jemaat
Baptis
Mennonite
Evangelikal
Free
Kis.15:12, 22-25
Kol.1:18
1Ptr.2:9

similar documents