indir

Report
MÜHENDİSLİK ETİĞİ
VE
KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 “İnsanları yasa ve ceza ile yönetirseniz, onlar
bir daha yanlış yapmayacaklar, ancak şeref ve
utanma duygularına da sahip olmayacaklardır.

 Ancak, insanları erdem ve ahlâk kuralları ile
yönetirseniz, o zaman onlar hem şeref ve
utanma duygusuna sahip olacaklar, hem de
doğruyu yapmaya çalışacaklardır.”

 Konfüçyüs
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 Mesleki Etik ile ilgili ilk ip uçlarını aramak için ilk
çağlara geri gitmemiz gerekecektir. Ama öncelikle bu
çağlardaki felsefi akımları ve filozofları yakından
hatırlamak gereklidir.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 SOKRATES (MÖ469-399)






ETİK BİLİMİNİN KURUCUSU OLARAK KABUL EDİLİR.
ONA GÖRE;
ERDEM BİLGİDİR (dolayısı ile öğrenilir ve öğretilebilir);
BİLGİLİ OLAN ONA GÖRE DAVRANIR;
KİMSE GÖNÜLLÜ OLARAK KÖTÜNÜN İZİNDEN
GİTMEZ;
ERDEMSİZLİK SADECE İHMALDEN DOĞAR;
İNSAN SADECE KENDİNİ TANIYARAK ÖZGÜRLÜĞE
ULAŞABİLİR;
KENDİ RUHUNDAKİ TUTKULARI ÖĞREN VE ONLARI
DENETİM ALTINA AL Kİ AKIL YOLUNA ULAŞABİLESİN
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 PLATO (M.Ö. 427-347)
 SOKRATİK AKIMIN ÖNEMLİ




TEMSİLCİLERİNDENDİR. ONA GÖRE 4 ANA
ERDEM VARDIR;
AKIL
GÜÇ/CESARET
DUYGUSAL AKIL
ADALET
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 ARİSTO
 ZENA
 SENEKA
 EPİKTETUS…..
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 ORTAÇAĞDA AVRUPA KİLİSE BASKISI ALTINDA
KARANLIK BİR DÖNEM YAŞARKEN , ENDÜLÜS VE
HORASAN –SEMERKAND-BUHARA
BÖLGELERİNDE MÜSLÜMAN FİLOZOFLAR YUNAN
FELSEFESİNİ GELİŞTİREREK ÖNEMLİ KİTAPLAR
YAZMIŞLARDIR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 FARABİ
 İBN-İ RÜŞD
 İBN-İ SİNA
 İBN-İ ARABİ….
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 YİNE BU DÖNEM İÇERİSİNDE MESLEK AHLAKI
AÇISINDAN KAYDEDEĞER BİR OLUŞUM İSE
AHİLİK TEŞKİLATIDIR.
 AHİLİK TEŞKİLATLARI, 12. YÜZYILDA
ANADOLU’DA KURULAN ESNAF
TEŞKİLATLARIDIR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 AHİLİK KÜLTÜRÜNDE ALTI TEMEL İLKE VARDIR:
 GÖZ, KÖTÜ BAKIŞLARA,
 AĞIZ , KÖTÜ SÖZLERE,
 EL, HAKSIZLIĞA
KAPALI OLMALIDIR.
 KAPI, KONUKLARA,
 KESE, KARDEŞLERE
 SOFRA, FUKARALARA
AÇIK OLMALIDIR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 YİNE AHİLİK TEŞKİLATININ TOPLAM 740 ADET
DAVRANIŞ KURALLARI VARDIR. BUNLARDAN
BAZILARI ;










DOĞRULUKTAN AYRILMAMAK,
AHDİNDE VE SÖZÜNDE VEFALI OLMAK,
ALÇAKGÖNÜLLÜ OLMAK,
SIR SAKLAMAK,
HİZMETTE AYIRIM YAPMAMAK,
HİLE YAPMAMAK,
AFFEDİCİ OLMAK,
GÜLERYÜZLÜ OLMAK,
MAİYET VE HİZMETİNDEKİLERİ KORUMAK,
VB.,VB……………..
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 YENİ ÇAĞ BAŞLANGICINDA AVRUPA’DA İKİ ANA
AKIM VARDI.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 YAKIN ÇAĞDA İSE İKİ ÖNEMLİ AKIMIN ÖNE
ÇIKTIĞI GÖRÜLÜR.
 1-)KANTÇILIK (KANTIZM)
 2-)FAYDACILIK (UTILITAIRIZM)
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 KANTÇILIK
 IMMANUEL KANT (1724-1804)
 AKIMIN TEMEL FİKİRLERİ
 Yapmak zorunda olduğumuz şeyleri yapabiliriz, ama
neyi yapmak zorunda olduğumuzu bilmezsek onu
yapamayız.
 Görevler arasında bir çelişme olması mümkün değildir.
 Davranışlarımızın ahlaki olup olmadığını o davranışların
motivasyonu belirler; davranışların sonuçları değil.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 FAYDACILIK (UTILIARIZM)
 JEREMY BENTHAM (1748-1832) ve
STUART MILL(1806-1873)
 KANTIZME REAKSİYON OLARAK ORTAYA
ÇIKMIŞTIR. DAVRANIŞLARIN İYİ YANİ ETİK OLUP
OLMADIĞINI, SONUÇLARIN İYİ OLUP OLMAMASI
BELİRLER.
 BU AKIM, WILLIAM JAMES(1842-1910) ve JOHN
DEWEY’İN(1859-1952) KATKILARI İLE BUGÜN
PRAGMATİZM OLARAK ADLANDIRILAN
YAKLAŞIM ORTAYA ÇIKMIŞTIR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 BU YAKLAŞIMA GÖRE, ETİK UYGULAMALAR
TOPLUMUN MUTLULUĞUNU MAKSİMİZE
ETMELİDİR.
ANCAK;
 BU YAKLAŞIM BİREYLERİ GÖZ ARDI ETMEKTEDİR,
 OLAYLARIN SONUÇLARINI BAŞTAN KESTİRMEK
HER ZAMAN MÜMKÜN OLMAMAKTADIR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 ETİK TEORİLERİNİN BUGÜNKÜ DURUMU İLERİDE
TEKRAR DETAYLI OLARAK ELE ALINACAK OLUP
ŞİMDİ MÜHENDİSLİK MESLEĞİNİN GEÇMİŞİ VE
ETİK KONULARLA İLİŞKİSİNİ KISACA GÖRECEĞİZ.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK
TARİHİ
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 MÜHENDİS
 MÜHENDİS KELİMESİ, ARAPÇA HENDESE , YANİ
GEOMETRİ KÖKÜNDEN GELMEKTEDİR VE
GEOMETRİ BİLEN, GEOMETRİYİ KULLANAN
ANLAMINA GELMEKTEDİR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 BATI LİSANLARINDAKİ
 ENGINEER(İNGİLİZCE) ,
 INGENIEUR (ALMANCA)
 INGENIĔUR (FRANSIZCA) KELİMELERİNİN KÖKÜ
İLK ÇAĞA KADAR GERİ GİDER. LATİNCE
INGIGNERE KELİMESİNDEN TÜREMİŞ OLUP
KELİMENİN ANLAMI ZEKİ , BULUŞ YAPAN, İCAT
YAPAN KİŞİDİR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 BUHARIN İCADINDAN SONRA MAKİNA
KELİMESİNİN ENGINE OLARAK KULLANILMAYA
BAŞLAMASI İLE MÜHENDİS KELİMESİ DE BUGÜN
KULLANILDIĞI ENGINEER ŞEKLİNİ ALMIŞTIR.
 BUHAR MAKİNASINA ENGINE DENİLMESİ
DAHİCE ŞEY, AKILLICA ŞEY ANLAMI VERİLMESİ
DOLAYISIYLADIR.
 MÜHENDİSLİK NEDİR ?
 “Mühendislik, matematik ve doğa
bilimlerinden, ders çalışma, deneyler ve
uygulama yolları ile kazanılmış bilgileri
akıllıca kullanarak, doğanın madde ve
kuvvetlerini insanoğlunun yararına sunmak
üzere ekonomik yöntemler geliştiren bir
meslektir”
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 MÜHENDİSLİĞİN TARİHÇESİ MÖ 3000 YIL
ÖNCESİNE DAYANIR. ADI MÜHENDİSLİK OLMASA
DA SU KANALLARI İNŞASI, PİRAMİTLERİN İNŞASI,
TEKNE İMALATI, BASİT SU POMPASI
DÜZENEKLERİ YAPILMASI, ASTRONOMİK
GÖZLEMLER ,VB HEP BİRER MÜHENDİSLİK
FAALİYETLERİ SONUCU ORTAYA ÇIKAN
ESERLERDİR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 KAĞIDIN İCADI
 BARUTUN BULUNMASI
 TOP VE MANCINIK TEKNİĞİNDEKİ GELİŞMELER
 MATBAANIN BULUNMASI
 MUHTEŞEM KATEDRALLER, CAMİLER, KÖPRÜLER
İNŞA EDİLMESİ….
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 ENDÜSTRİ DEVRİMİNE KADAR FORMEL BİR
MÜHENDİSLİK EĞİTİMİ YOKTUR. ORTA VE YENİ
ÇAĞDA ŞAHESER İNŞA EDEN – BULUŞ YAPAN
KİŞİLER ÇIRAKLIK- KALFALIK-USTALIK
DÖNGÜSÜ İLE YETİŞİYORLARDI.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 DÜNYADA İLK MÜHENDİSLİK OKULU 1757 YILINDA
FRANSA’DA KURULMUŞTUR.
 MÜHENDİSLİĞİN BİR MESLEK HALİNE GELMESİ
ANCAK 18. YY DA GERÇEKLEŞMİŞ OLUP İNGİLİZ
JOHN SMEATON İNŞAAT MÜHENDİSİ (CIVIL
ENGINEER) ÜNVANINI İLK OLARAK KULLANAN
KİŞİDİR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 YİNE AYNI KİŞİ, 1771 YILINDA İLK MÜHENDİSLİK
BİRLİĞİNİ KURMAK ÜZERE GİRİŞİMLERDE
BULUNMUŞ AMA BAŞARILI OLAMAMIŞTIR.
AKABİNDE 1818 SENESİNDE BİR GRUP İNGİLİZ
MÜHENDİS, INSTITUTION OF CIVIL ENGINEERS
(İNŞAAT MÜHENDİSLERİ ODASI ) İSİMLİ BİR YAPI
KURMUŞLARDIR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
BUNU TAKİP EDEN DÖNEM İÇERİSİNDE A.B.D. DE;
 AMERICAN SOCIETY OF CIVIL ENGINEERS (1852)
 AMERICAN INSTITUTE OF MINING AND
PETROLEUM (1871)
 AMERICAN SOCIETY OF MECHANICAL ENGINEERS
(1880)
İSİMLİ KURULUŞLAR KURULMUŞTUR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 ETİK VE MÜHENDİSLİK…
 YOLLARI NEREDE KESİŞTİ ?
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 ÖNCELİKLE ŞUNU BELİRTMEKTE FAYDA VARDIR
Kİ MESLEKİ ETİK KONUSU SADECE MÜHENDİSLİK
MESLEĞİ İLE İLGİLİ BİR KONU OLMAYIP ÇOK
DAHA GENİŞ BİR KAPSAMA SAHİPTİR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 BİLİM ETİĞİ
 TIP ETİĞİ
 BİOETİK
 HUKUK ETİĞİ
 MEDYA ETİĞİ
 ÇEVRESEL ETİK
 POLİTİK ETİK
 VB, VB…..
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 MESLEK ETİĞİ KAVRAMI BİR KANUN HALİNE İLK
OLARAK TIP ALANINDA 1793 YILINDA GELMİŞ
OLMAKLA BİRLİKTE MÜHENDİSLİK
KONUSUNDAKİ İLK ETİK KANUNU 1912 YILINDA
AMERİKAN ELEKTRİK MÜHENDİSLERİ ODASI
TARAFINDAN HAZIRLANARAK
KANUNLAŞMIŞTIR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 BU AHLAK YASASI,
 AMERİKAN KİMYA MÜHENDİSLERİ ODASI (AICE)
TARAFINDAN 1912 YILINDA,
 AMERİKAN MAKİNA MÜHENDİSLERİ ODASI
(ASME )TARAFINDAN 1914 YILINDA
KABUL EDİLMİŞTİR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 ANCAK, 1970 LERE KADAR BU KONUDA
HERHANGİ BİR UYGULAMA VEYA
EĞİTİM VERİLDİĞİNE DAİR HİÇ BİR
KAYIT YOKTUR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 AMERİKAN MÜHENDİSLİK GELİŞME KONSEYİ
(ECPD ) İLK MÜHENDİSLİK AHLAK KANUNUNU
1947 YILINDA ÇIKARTMIŞTIR. BU KANUN
BİLAHARE, 1963, 1974 VE 1977 YILLARINDA
REVİZE EDİLMİŞTİR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 AMERİKAN MÜHENDİSLİK GELİŞME KONSEYİ,
İLERLEYEN YILLARDA (1985) İSİM DEĞİŞTİREREK
VE 33 MESLEK ÖRGÜTÜNÜ DE BÜNYESİNE
ALARAK ABET (ACCREDITATION BOARD FOR
ENGINEERING AND TECHNOLOGY ) İSMİNİ
ALMIŞTIR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 ETİK KONUSUNUN , MÜHENDİSLİK
DİSİPLİNLERİNE DERS OLARAK OKUTULMAYA
BAŞLANMASI 1970 LERİN SONUNA
RASTLAMAKTADIR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 ABD’DE SOUTHERN ILLINOIS UNIVERSİTESİ
EDWARDSWILLE ‘DE 1979 YILINDA
“ENGINEERING, ETHICS AND PROFESSIONALISM”
ADI ALTINDA BİR DERS PLANLANMIŞ VE
VERİLMEYE BAŞLANMIŞTIR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 BU DERSİN İKİ AMACI OLDUĞU
BELİRTİLMEKTEDİR.
 1-)ÖĞRENCİLERE MÜHENDİSLİK MESLEĞİNİN
GENİŞ BİR KAPSAMA SAHİP OLDUĞUNU
GÖSTERMEK VE BENİMSETMEK,
 2-)ÖĞRENCİLERİN, MÜHENDİSLİK HAYATLARI
ESNASINDA KARŞILAŞACAKLARI SORUNLARI
TANITMAK VE BU GİBİ DURUMLARDA NASIL
DAVRANACAKLARINININ EĞİTİMİNİ VERMEK.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 BİLAHARE, 1981 YILINDA YİNE ABD’DE PURDUE
ÜNİVERSİTESİ MÜHENDİSLİK FAKÜLTESİ ELEKTRİK
MÜHENDİSLİĞİ BÖLÜMÜ ÖĞRENCİLERİ İÇİN
DÖRDÜNCÜ YARIYILDA
“ ENGINEERING ETHICS AND PROFESSIONALISM”
İSİMLİ BİR DERS VERİLMEYE BAŞLANMIŞTIR.
 BU DERSİN İÇERİĞİNDE DE MÜHENDİSLERİN MESLEK
HAYATLARI ESNASINDA KARŞILAŞABİLECEKLERİ ETİK,
SOSYAL, POLİTİK , YASAL VE EKOLOJİK
SORUNLARDAN BAHSEDİLECEĞİ BELİRTİLMEKTEDİR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
ETİK TEORİLER
(BUGÜNKÜ DURUM)
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 MÜHENDİSLİK ETİĞİ
KONUSUNDA EN ÖNDE GELEN
UZMANLARDAN CHARLES
FLEDDERMAN
ENGINEERING ETHICS
İSİMLİ KİTABINDA, ETİK
TEORİLERİ 4 ANA BAŞLIK
ALTINDA
SINIFLANDIRMAKTADIR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 FAYDACILIK ETİĞİ
 GÖREV ETİĞİ
 HAKLAR ETİĞİ
 ERDEM ETİĞİ
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 MARTIN VE SCHINZINGER
İSE YAZDIKLARI KİTAPTA
BU 4 ETİK TEORİSİNE BİR
TEORİ DAHA
EKLEMEKTEDİRLER.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 FAYDACILIK ETİĞİ
 GÖREV ETİĞİ
 HAKLAR ETİĞİ
 ERDEM ETİĞİ
 KENDİNDEN FARKINDALIK (SELF REALIZATION )
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 FAYDACILIK ETİĞİ
 GÖREV ETİĞİ
 HAKLAR ETİĞİ
 ERDEM ETİĞİ
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 FAYDACILIK ETİĞİ, TOPLUMUN MUTLULUĞUNU




MAKSİMİZE ETMEYİ ESAS ALAN BİR YAKLAŞIMA
SAHİPTİR, BİREYİ FAZLA DİKKATE ALMAZ.
ÖRNEĞİN: BİR BARAJ İNŞA EDİLMESİ TOPLUMUN
ÇOĞU KESİMİ İÇİN İYİDİR. ZİRA ;
DÜZENLİ SU TEMİN İMKANI
SEL RİSKİNİN ÖNLENMESİ İMKANI
ELEKTRİK ÜRETİM İMKANI
GİBİ FAYDALARI TOPLUMA SUNMAKTADIR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 ANCAK , BARAJ İNŞAAT SAHASI İÇERİSİNDE
YAŞAYAN KİŞİLER İÇİN;
 EVLERİNDEN –YURTLARINDAN TAŞINMAK
 MEVCUT İŞ İMKANLARINI KAYBETMEK
 VB
SONUÇLARA YOL AÇMAKTADIR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 BU DURUMDAN OLUMLU OLARAK ETKİLENEN KİŞİ
SAYISI, OLUMSUZ OLARAK ETKİLENEN KİŞİ
SAYISINDAN ÇOK DAHA FAZLA OLDUĞU VE
TOPLUMA FAYDALARI OLDUKÇA FAZLA OLDUĞU
İÇİN BU TEORİYE GÖRE BU BARAJIN YAPILMASI
GEREKLİDİR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 BU TEORİ, PEK ÇOK MÜHENDİSLİK
ANALİZLERİNİN TEMELİNİ OLUŞTURMAKTA
OLUP ;
 FAYDA-RİSK
 FAYDA-MALİYET
ANALİZLERİNİN DE ÇIKIŞ NOKTASIDIR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 FAYDACILIK ETİĞİ
 GÖREV ETİĞİ
 HAKLAR ETİĞİ
 ERDEM ETİĞİ
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 BU TEORİYE GÖRE ETİK GÖREVLER DOĞUŞTAN





GELEN GÖREVLERDİR.
DÜRÜST OLMAK
DİĞER BİREYLERİ RAHATSIZ ETMEMEK
DİĞER BİREYLERE SAYGILI OLMAK,
VB.
BU TEORİNİN DESTEKLEDİĞİ UNİVERSAL
PRENSİPLERDEN BAZILARIDIR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 FAYDACILIK ETİĞİ
 GÖREV ETİĞİ
 HAKLAR ETİĞİ
 ERDEM ETİĞİ
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 YAŞAMAK HAKKI
 MÜLKİYET HAKKI
 ÖZGÜRLÜK HAKKI,
 VB.
 TEMEL HAKLARDAN BAZILARIDIR VE BU
HAKLARA SAYGI GÖSTERİLMELİDİR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 FAYDACILIK ETİĞİ
 GÖREV ETİĞİ
 HAKLAR ETİĞİ
 ERDEM ETİĞİ
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 BU TEORİ, NE TÜR BİR İNSAN OLMAMIZ GEREKTİĞİ





ÜZERİNDE DURMAKTADIR. ERDEM ETİĞİ ÇOĞU ZAMAN,
AHLAKİ MÜKEMMELLİK VE AHLAKİ İYİLİK OLARAK DA
TANIMLANIR.
ERDEM ETİĞİ GENEL OLARAK;
SORUMLULUK
DÜRÜSTLÜK
LİYAKAT
SADAKAT
GİBİ ERDEMLİ OLMAYI TANIMLAYAN KAVRAMLARA
ODAKLANMIŞTIR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 ŞİMDİYE KADAR ANLATTIĞIMIZ ,
TANIMLADIĞIMIZ ETİK TEORİLER, ETİK
KAVRAMLAR BATI DÜNYASINDA , ABD VE
AVRUPA’DA YETİŞEN FİLİZOFLARIN GÖRÜŞLERİ
VE TEORİLERİDİR. YANİ HRISTİYAN DÜNYASINA
AİTTİR.
 PEKİ AMA DÜNYANIN GERİ KALAN KISMININ BU
KONUDA DURUMU NEDİR ?
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 MÜSLÜMANLAR
 YAHUDİLER
 BUDİSTLER
 HİNDULAR
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 MÜSLÜMAN VE YAHUDİ TOPLUMLARINDAKİ
AHLAKİ DEĞERLER , ETİK DEĞERLER İLE BATI
DÜNYASINA AİT AHLAKİ VE ETİK DEĞERLER
ARASINDA ORTAK NOKTALAR ÇOKTUR. ZİRA BU
ÜÇ DİN DE SEMAVİ DİNLERDİR. DOLAYISI İLE
BAŞLANGIÇ NOKTALARI AYNIDIR.
 İSLAMİYET VE YAHUDİLİKTEKİ BU BENZER
DEĞERLERLER SİLSİLESİNİN MÜHENDİSLİK ETİĞİ
ÜZERİNDEKİ ETKİ VE SONUÇLARI, HIRISTİYAN
BATI DÜNYASININ DEĞERLERİNE ÇOK YAKINDIR.
 GENEL AHLAK KONUSUNDA ÜÇ DİN ARASINDA
BAZI FARKLILIKLAR OLSA DA MESLEKİ AHLAK
KONUSUNDAKİ KURALLAR BİRBİRİYLE
ÖRTÜŞMEKTEDİR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 ÇİN’DE
 BUDİZM
 TAOİZM
DİNLERİ YAYGIN OLARAK BULUNMAKLA BERABER
KONFÜÇYUS’UN ÖĞRETİLERİ SOSYAL HAYAT
ÜZERİNDE ÇOK ÇOK BELİRGİN VE ETKİLİDİR.
 KONFİÇYÜS’UN AHLAKİ DEĞERLERE OLAN
YAKLAŞIMI VE DEĞERLENDİRMESİ TEORİK
OLMAKTAN DAHA ÇOK PRATİK UYGULAMALAR
ŞEKLİNDEDİR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 KONFÜÇYUS ETİĞİ, BİREY İLE TOPLUMUN
HAKLARININ DENGELENMESİNE BÜYÜK ÖNEM
VERMEKTEDİR.
 BİREY , TOPLUMUN BİR PARÇASIDIR VE
TOPLUMUN DEĞERLERİNİ DİKKATE ALMALIDIR.
 TOPLUM İSE, BİREYİN BAĞIMSIZLIĞINI KABUL
ETMELİ VE ONUN BİREYSEL HAKLARINA SAYGI
GÖSTERMELİDİR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 HİNT FELSEFESİ, YERYÜZÜNDEKİ YAŞAYAN EN
ESKİ FELSEFELERDEN BİR TANESİDİR.
 VEDALAR, ANTİK ÇAĞLARDAN GÜNÜMÜZE
GELEN EN ESKİ YAZILI FELSEFİK YAPITLAR OLUP
ZAMAN İÇERİSİNDE ÇEŞİTLİ HİNT FİLOZOFLARI
TARAFINDAN REVİZE EDİLMİŞLERDİR.
 HİNT FELSEFESİ SON OLARAK, TAGORE, GANDHİ
VE NEHRU’NUN YENİ YAKLAŞIMLARI İLE
GÜNÜMÜZ DÜNYASINDAİ ŞEKLİNİ ALMIŞTIR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 HİNT FELSEFESİ DE, KONFÜÇYUS FELSEFESİ GİBİ







TEORİDEN ÇOK PRATİK UYGULAMALARI ÖN PLANA
ÇIKARTIR.
BHAGAVAD GİTA’YA GÖRE ;
VAHŞİ OLMAMAK
SAKİNLİK
DİNGİNLİK
KUSURLARI GÖRMEMEK
İHTİRAS SAHİBİ OLMAMAK,
VB.VB
KİŞİNİN SAHİP OLMASI GEREKEN ÖNEMLİ
ERDEMLERDİR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 BURAYA KADAR TÜM DÜNYADAKİ ETİK
YAKLAŞIMLARI GÖRDÜK,TEMEL TEORİLER
HAKKINDA BİLGİ SAHİBİ OLDUK.
 O ZAMAN BU ÖĞRETİLER SONUCUNDA ŞU
SORUYU SORABİLİRİZ ….
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 MESLEK HAYATIMIZDA HERHANGİ BİR ETİK





SORUNLA KARŞI KARŞIYA KALDIĞIMIZDA NE
YAPACAĞIZ ?
SORUNU ELE ALMAK VE İNCELEMEK İÇİN HANGİ
TEORİYİ KULLANACAĞIZ ?
FAYDACILIK ETİĞİ ?
GÖREV ETİĞİ ?
HAKLAR ETİĞİ ?
ERDEM ETİĞİ ?
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 DÖRT TEORİYİ DE KULLANARAK SORUNU
İNCELEMEK, OLAYA FARKLI YAKLAŞIMLARLA
ÇÖZÜM ARAMAK AÇISINDAN EN DOĞRU
ÇÖZÜMDÜR.
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
TEDMER
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
 TEDMER
 http://www.tedmer.org.tr/
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM
MÜHENDİSLİK ETİĞİ VE KİŞİSEL İLETİŞİM

similar documents