A PRÉ-HISTÓRIA DA ANTROPOLOGIA

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A PRÉ-HISTÓRIA DA
ANTROPOLOGIA
A descobertas das diferenças pelos
viajantes do século XVI e a dupla
resposta ideológica dada daquela
época até nosso dias
INTRODUÇÃO
• CONTEXTO DO RENASCIMENTO – SÉC. XV,
PORTUGUESES E ESPANHÓIS SE AVENTURA
EM MARES DESCONHECIDOS.
• CONFRONTO VISUAL COM A ALTERIDADE
• QUESTÃO: AQUELES QUE ACABARAM DE
SEREM DESCOBERTOS PERTENCEM À
HUMANIDADE?
• CRISTÉRIOS: RELIGIOSO;
◦
◦
◦
APARÊNCIA FÍSICA;
HÁBITOS ALIMENTARES;
INTELIGÊNCIA
INTRODUÇÃO
• DOUTRINAS
TEOLÓGICAS
DIVIDIAM
A
HUMANIDADE EM DESCENDENTES DE SEM,
CAM E JAFÉ, DECENDIAM DE ADÃO.
• OS
POVOS
DECOBERTOS
NÃO
SE
ENQUADRAVAM NESSAS CATEGORIAS –
ESTAVAM FORA DA GRAÇA DE DEUS, FATO QUE
JUSTIFICAVA A CRUELDADE PRATICADA PELOS
COLONIZADORES.
• EM 1512 O PAPA DECLAROU QUE OS INDIOS
AMERICANOS ERAM DESCENDENTES DE ADÃO,
MERECENDO TRATAMENTO MELHOR.
1ª IDEOLOGIA - RECUSA DO ESTRANHO
• FIGURA DO MAU SELVAGEM E DO BOM
CIVILIZADO.
• O OUTRO É APREENDIDO EM TERMOS DE
FALTA – LEQUE DE AUSÊNCIAS
• REPRESENTANTES:
 CORNELIUS DE PAUW – REFLEXÕES SOBRE OS
ÍNDIOS – VIVEM EM UM ESTADO DE
EMBRUTECIMENTO GERAL;
 HEGEL – HORROR À ÁFRICA – OS NEGROS VIVEM
EM UMA FEROCIDADE BESTIAL, OBJETO SEM
VALOR.
2ª IDEOLOGIA - FASCINAÇÃO PELO
ESTRANHO
• FIGURA DO BOM SELVAGEM E DO MAU
CIVILIZADO.
• IDÉIA DE UMA BOA NATUREZA QUE
DISPENSA BENFEITORIAS À UM SELVAGEM
FELIZ.
• O QUE ERA VAZIO SE TORNA CHEIO;
• O QUE ERA MENOS SE TORNA MAIS
BOM SELVAGEM X MAU CIVILIZADO
• SURGE DE FORMA EMBRIONÁRIO COM OS
PRIMEIROS VIAJANTES;
• É SISTEMATIZADA COM ROUSSEAU NO SÉC.
XVIII E NO ROMANTISMO.
• ELOGIO DA INGENUIDADE ORIGINAL,
EXALTAM A DOÇURA – IMPLICA EM UMA
CRÍTICA DA CIVILIZAÇÃO.
BOM SELVAGEM X MAU CIVILIZADO
• DE
UM
LADO
O
OCIDENTE
QUE
CONSTRANGE A ABSTRAÇÃO, O CÁLCULO,
LUGAR
DA
IMPESSOALIDADE
X
SOCIEDADES
DA
SOLIDARIEDADE
COMUNITÁRIA, COM UMA NATUREZA
GENEROSA.
• DECEPÇÃO COM O PROGRESSO, SOLIDÃO,
ANONIMATO
RESULTARAM
NUMA
PROJEÇÃO NUM PARAÍSO PERDIDO –
NOSTALGIA DO NEOLÍTICO.
CONCLUSÃO - PENSOU-SE QUE O
SELVAGEM ERA:
• 1- UM MONSTRO OU TINHA LIÇÕES PARA
NOS DAR;
• 2- LEVAVA UMA EXISTÊNCIA INFELIZ OU
VIVIA NUM ESTADO DE BEATITUDE;
• 3- PREGUIÇOSO OU TRABALHADOR E
CORAJOSO;
• 4- NÃO TINHA ALMA, OU ERA RELIGIOSO;
• 5- VIVIA COM PAVOR DO SOBRENAURAL, OU
EM HARMONIA;
CONCLUSÃO
•
•
•
•
•
6- UM ANARQUISTA OU COMUNISTA;
7- FEIO OU BONITO;
8- PERIGOSO OU CARENTE DE PROTEÇÃO;
9- VIVIA EM ORGIAS OU PRESO AOS TABUS;
10- ATRASADO, ESTÚPIDO OU VIRTUOSO E
COMPLEXO;
• 11- UM ANIMAL, UMA COISA, OU UM SER
HUMANO SUPERIOR.
• O SELVAGEM NÃO É NEM INFERIOR NEM
SUPERIOR, E SIM DIFERENTE.

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