IGLESIA: CASA Y ESCUELA DE COMUNIÓN PARA LA MISIÓN

Report
Iglesia, casa y escuela de
comunión
Pbro. Lic. David Eduardo Solano Chaves
Director Escuela Social Juan XXIII
Abril-Agosto 2013
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Contenidos
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•
La comunión, eje transversal
Esbozo de Antropología
Rasgos de la Eclesiología
Misión de la Iglesia
Hacia una espiritualidad de la Comunión.
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La comunión, eje transversal
Iglesia imagen de
la Trinidad
“Quiso el Señor santificar
y salvar a los hombres no
individualmente y
aislados entre sí, sino
construir un pueblo que
lo conociera en la verdad
y le sirviera santamente”
(LG. 9)
NOTA ESENCIAL
Y
CARACTERISTICA
DE LA IGLESIA
El pueblo de Dios
se funda en la
alianza “Yo seré tu
Dios…” (Gn 17,49)
La persona es un ser en
relación y para las
relaciones: Ser Social.
“No está bien que el
hombre esté solo” (Gn
2,18)
La comunión no es solo
una acción pastoral, es el
ámbito, el clima y la
realidad en los que se han
de realizar todas las 3
acciones
• Un mundo de tanta soledad, individualista, lleno de
resentimientos y de injusticia social necesita:
 del testimonio de una vida de comunidad,
 de perdón,
 de convivencia fraterna,
 de ayuda mutua
 en donde cuente la persona, sea acogida y pueda
realizarse en el amor.
 Los valores de solidaridad, tolerancia, respeto y
complementariedad, deben ser acogidos y vividos en
el seno de cada pequeña comunidad.
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Esbozo Antropológico:
• Desde la Escritura comprendemos al ser humano
como capaz de entrar en relación consigo mismo,
con Dios, con los demás y con el entorno, en
clave de armonía (Cfr. Gen 1 y 2)
• Sin embargo ese “diseño original” armonioso se
ve trastocado por la experiencia del pecado (Gen
3) que altera la capacidad relacional de las
personas y nos coloca ya no en un plano de
armonía sino de confrontación.
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• Con Dios: Pero el Señor Dios llamó al hombre:
¿Dónde estás? Él contestó: Te oí en el jardín, me
entró miedo porque estaba desnudo, y me
escondí. Gén 3, 9-10.
• Con los demás: El Señor dijo a Caín: ¿Dónde está
Abel, tu hermano? Contestó: No sé, ¿soy yo,
acaso, el guardián de mi hermano? Gén 4, 9.
• Por la fibras más íntimas de la realidad humana
atraviesa la misteriosa línea del pecado: hace el
mal que no quiere y no hace el bien que quiere
(Cfr. Rom 7,19ss).
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• La armonía, la solidaridad, los vínculos de
familia-hogar (casa), se dañan y se rompen…
• Hoy esas relaciones sufren las mismas
consecuencias:
– El ser humano piensa que se basta a sí mismo.
– Vacío existencial, sin sentido… pregunta por Dios
¿existe? Y si existe ¿por qué tanta maldad?
– Hambre de lo sagrado… y de Dios.
– Muchos creen en Él… pero no en la Iglesia.
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Imagen y
semejanza de
Dios.
El ser humano
un ser en
relación con
SEÑOR,
HERMANO,
HIJO.
Dignidad de la
persona,
derechos y
deberes
Designio
Amoroso
de Dios
Agente de su
propio destino,
según los
designios de
Dios
Unidad que
debe realizarse
en todas las
dimensiones de
su ser.
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Él es “revelación del misterio del hombre”
no sólo porque enseña y da a conocer ese
misterio, sino porque lo realiza
admirablemente:
“Él es el “hombre perfecto” (Ef 4,13).
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Impulsa desde
la comunión la
plenitud de
relación con
Dios.
Instrumento de
redención
universal, enviada
a ser luz del
mundo y sal de la
tierra (cf.LG.9)
Pueblo de
comunión
Iglesia en el
designio
amoroso de
DIOS
Expresa y extiende
el misterio de amor
que salva, recrea y
restaura la VIDA
Anuncia y anticipa
el Reino,
presentándolo a
todos los pueblos
Misterio de
Comunion, con
Dios, con las
personas y de ellas
entre sí. (cf. LG 1)
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La Comunidad eclesial es
orgánica:
Parroquia
“COMUNIDAD
DE
COMUNIDADES
Y
MOVIMIENTOS”
Ramas y vid ( Jn
15,1 ss).
Diversidad y
complementariedad,
con un mismo Espíritu:
Carismas y Ministerios
Cuerpo y cabeza
(1 Co. 12,12-30)
Koinonía:
Comunión y
participación
(relación
laicadojerarquía).
“Hacer de
la Iglesia
la casa y
la escuela
de
la
comunión”
NMI 43
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• “La
comunión
eclesial,
aún
conservando siempre su dimensión
universal, encuentra su expresión
más visible e inmediata en la
parroquia” (ChL 26)
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La Iglesia Comunidad Misionera
(D.A. 168)
• Cristo es la luz verdadera que ha venido al mundo y
“quien lo siga no caminará en la oscuridad, sino que
tendrá la luz en la vida” (Jn. 8,12)
• Buena nueva del Reino; realizando la voluntad salvadora
del Padre, para dar VIDA
• Discípulos llamados y enviados a ser luz del mundo que
brillan por sus buenas obras. (Cfr. Mt.5,15-16)
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“nosotros, como discípulos de Jesús y
misioneros, queremos y debemos proclamar el
Evangelio, que es Cristo mismo”. (D.A. 30)
“La Iglesia debe cumplir su misión siguiendo
los pasos de Jesús y adoptando sus actitudes
(cf. Mt 9, 35-36). Él siendo el Señor, se hizo
servidor y obediente hasta la muerte de Cruz
(cf. Fil 2,8); siendo rico, eligió ser pobre por
nosotros (cf. 2 Cor 8,9) enseñándonos el
itinerario de nuestra vocación de discípulos y
misioneros”. (D.A. 31)
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Kerigma
Urgencia
Evangelizadora
Discipulado
Misión
en la SE
Anuncio del
Evangelio
Testimonio
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• Comunión y misión se implican y se
compenetran mutuamente “hasta tal punto
que la comunión es a la vez la fuente y el fruto
de la misión: la comunión es misionera y la
misión es para la comunión”
(ChL-32)
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Iglesia Evangelizadora
La Iglesia ha
recibido de Jesús
“la misión de
llevar a los
hombres la
Buena Nueva”
(DP 3).
Ella “vive para
evangelizar” (SD
123).
“Es la
evangelización
donde se
concentra y se
despliega la
entera misión de
la Iglesia” (ChL
32).
“Evangelizar es
la gracia y
vocación propia
de la Iglesia, su
identidad más
profunda” (EN
14).
Evangelizar es
anunciar “el
Nombre, la
doctrina, la vida,
las promesas, el
Reino, el
misterio de
Jesús de
Nazaret, Hijo de
Dios” (EN22).
Que
Cristo sea
conocido,
amado e
imitado
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Kerigma
Comunidad
apostólica
evangelizadora
Proceso
Evangelizador
¿En los distintos
escenarios y
desde las
parroquias…?
Conversión que
viene de la
experiencia
íntima y vital del
Señor.
(Hechos 2, 37-42)
Vida de
comunidad
(Koinonía)
Bautismo:
Criatura nueva
llamada a la
Salvación
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Pastoral juvenil: XTO alternativa
Catequesis iniciales del Camino
Diálogo y acercamiento
Diálogo
¿Vives?
Lectio Divina
¿Buscas?
1-4
Alpha
Comunidad
de acogida
Convivencia
de
preparación
RABBUNÍ
¿Buscas?
5-6
Retiro kerigmático:
TU ROSTRO BUSCO
Retiro: RABBUNÍ
JVC
Cursillo de Cristiandad
Encuentro matrimonial,
Etc.
Conformación de la
Pequeña comunidad
parroquial de Fe,
Culto y Amor
Meta: Pequeñas comunidades parroquiales de Fe, Culto y Amor
Encuentras
Conformismo,
quietismo, rutina
dentro de una
“pastoral de
conservación”
División
de los
cristianos
Obstáculos
para la
Misión
Reducir la
misión a
un grupo
selecto
Falta de
testimonio
de vida de
santidad
Miedo al
cambio
(societal y
eclesial)
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En camino hacia la Espiritualidad
de Comunión
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• Espiritualidad de la COMUNIÓN significa
ante todo una mirada del corazón sobre
todos hacia el misterio de la Trinidad que
habita en nosotros y cuyo rostro ha de ser
reconocido en el rostro de los hermanos.
• Capacidad de sentir al hermano de fe en la
unidad profunda con el cuerpo místico y, por
tanto como “uno que me pertenece”
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• Es “saber dar espacio” al hermano, llevando
mutuamente la carga de los otros (Gal 6,2) y
rechazando las tensiones egoístas que
continuamente nos acechan y engendran
competitividad, ganas de hacer carrera,
desconfianzas y envidias...”
• Es un signo para el mundo y una fuerza
atractiva que conduce a creer en Cristo.
• No destruye las diferencias sino que las une,
conjugándolas y armonizándolas.
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• El valor específico de la comunidad reside en
que es y debe ser una mediación del encuentro
con Dios, tan válida como la oración y los
sacramentos.
• Favorece el intercambio de dones, compartiendo
los carismas con los laicos
• Es una conquista diaria, marcada por el misterio
pascual de Cristo
• Tiene como desafío: “Hacer de la Iglesia la casa y
la escuela de COMUNIÓN.
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• Quizás el mayor desafío para ustedes y para mí
es transformarnos (convertirnos) desde la
experiencia vital del encuentro confiado y
amoroso con el Señor.
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