吹在我的園內,使其中的香氣發出來。願我的良人進入自己園裡,吃他

Report
(4:16) 北風啊,興起!南風啊,吹來!吹
在我的園內,使其中的香氣發出來。願我的
良人進入自己園裡,吃他佳美的果子。
* "北風" 是指困難的環境,"南風" 是指從
耶穌來的,要來更新她祝福她,使她成熟
的恩典和祝福
* “吹來!吹在我的園內" 是指她想要耶穌來
使她的生命更豐盛,服事更有力量,耶穌
總是用最少的苦難,使我們得到最大的益
處
* "使其中的香氣發出來" 是指她想要使自己
的生命更美麗,更有香氣,更成熟
* "願我的良人進入自己園裡,吃他佳美的果
子" 這位女子開始體會到她所得的恩膏,
她的服事
* 她的生命都是神的,而不是她自己的,所
以她說 "願我的良人進入自己園裡"
* 這位女子向神禱告:北風啊,興起!南風
啊,吹來!吹在我的園內,使其中的香氣
發出來 --- 意思就是說 : 求神興起環境,
並且求神賜下更多的恩典和祝福,讓
我的生命更加美麗成熟而散發出香氣
來
主,求你興起環境,並賜下更多的恩典和祝
福,使我的生命更加美麗成熟– 很少人這樣
禱告
我們需要放手,任憑神的旨意做在我們生命
中,這是一個信心的禱告,這位女子對於神
的愛非常的信任,她敢把自己完全的交給
神,她真實從心裏認識到神是喜悅她的,不
管她在甚麼樣的光景
* 不是我們不禱告神來改變我們,神就不會
來模塑我們,改變我們,神是主動的要來成
就這件事,但是禱告會使我們更快,更深地
經歷神的工作
*(帖前5:23-24)願賜平安的神親自使你們
全然成聖。又願你們的靈與魂與身子得蒙保
守,在我主耶穌基督降臨的時候,完全無可指
摘.那召你們的本是信實的,他必成就這事。
*(賽59:16) 那時耶和華看見沒有公平,甚
不喜悅。他見無人拯救無人代求,甚為詫
異,就用自己的膀臂施行拯救,以公義扶持
自己
痛苦本身就是神創造時,祂創造藍圖的一部
分
(創3:13-16)13耶和華神對女人說:"你
做的是甚麼事呢?"女人說:"那蛇引誘我,
我就吃了。"14耶和華神對蛇說:"你既做了
這事,就必受咒詛,比一切的牲畜野獸更甚;
你必用肚子行走,終身吃土。15我又要叫你
和女人彼此為仇;你的後裔和女人的後裔也
彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭;你要傷
他的腳跟。"16又對女人說:"我必多多加增
你懷胎的苦楚,你生產兒女必多受苦楚。你
必戀慕你丈夫,你丈夫必管轄你。"
* 我必多多加增你懷胎的苦楚 --- 【NASB】
I will greatly multiply your grief and your
suffering in pregnancy and the pangs of
childbearing; with spasms of distress you
will bring forth children
* [NIV] increase , [NASB, NKJV, KJV, AMP]
multiply
* 可見得在亞當和夏娃犯罪之前那個疼痛就
已經存在了,可見得痛苦雖然沒有價值,
可是因為痛苦所產生的生命是有永恆的價
值的
觀念 1:神藉著外面的困苦的環境,有時是
因為我們裡面有困苦貧窮,祂為了救拔我
們,有時是要擴大我們生命的度量
困境大概分成兩種
1. 因我們犯罪造成的後果,罪可得赦免,但
罪的後果我們要親自去面對
2. 神要擴大我們生命的度量,為了面對將來
更大的困境,或者使我們得著豐盛的生
命, 天上的產業
(約9:2-3)門徒問耶穌說:「拉比,這
人生來是瞎眼的,是誰犯了罪?是這人呢,
是他父母呢?」耶穌回答說:「也不是這人
犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身
上顯出神的作為來。
*(伯36:15-16)神藉著困苦救拔困苦人,
趁他們受欺壓,開通他們的耳朵。神也必
引你出離患難,進入寬闊不狹窄之地;擺
在你席上的,必滿有肥甘。
*(彼前3:20)就是那從前在挪亞預備方舟、
神容忍等待的時候,不信從的人。當時進
入方舟,藉著水得救的不多,只有八個人。
* 神也是這樣對待耶穌的,耶穌尚且需
要因著受苦,來學習順從,更何況我
們呢?
* 生命的成長,是需要時間、環境的
(來5:8)他雖然為兒子,還是因所受的
苦難學了順從。
* 我們要認識困難的環境是神是我們成
長的一個方法,
觀念 2:神看重我們得到豐盛的生命,超過
我們的受苦,神會讓我們受苦,為要使我們
脫離裏面的困苦,或者得到豐盛的生命
* 神看重我們屬靈的生命過於我們的受苦,
但是我們剛好相反,我們看重我們不要受
苦,勝過於我們屬靈的生命有沒有長進
(約11:5-7) 耶穌素來愛馬大和她妹子並
拉撒路。聽見拉撒路病了,就在所居之地仍
住了兩天。然後對門徒說:「我們再往猶太
去吧。」
(約11:11-15) 耶穌說了這話,隨後對他
們說:「我們的朋友拉撒路睡了,我去叫醒
他。」門徒說:「主啊,他若睡了,就必好
了。」耶穌這話是指著他死說的,他們卻以
為是說照常睡了。耶穌就明明地告訴他們
說:「拉撒路死了。我沒有在那裡就歡喜,
這是為你們的緣故,好叫你們相信。如今我
們可以往他那裡去吧!」
* 我沒有在那裡就歡喜,這是為你們的緣故,
好叫你們相信 --- [NASB] I am glad for
your sakes that I was not there, so that
you may believe
* 因為愛使耶穌又住了兩天,因為神要他們
相信(15 節),神看重我們屬靈的生命過於
我們的受苦,
It is doubtful whether God can bless a man
greatly until He has hurt him deeply ---- A.
W. Tozer( 陶恕)
神是否能夠大大的祝福一個人是令人懷疑的,
直到神深深地傷了他,也就是說除非深深的
傷害一個人,否則神很可能沒有辦法能夠的
祝福他
* 耶穌故意續續住兩天,是為了要使他們的
信心可以成長,耶穌歡喜如此做,雖然他
知道這樣做會使得他們很傷心
* 但是我們在苦難時好像覺得神好像不做
工, 我們是不是也能夠像他一樣,為了我
們即 將得到的生命而歡喜呢?我們看重的
是什 麼呢?我們要的是什麼呢?
* 也可以這麼說:我們在苦難時,耶穌看見
我們將要得到了生命他心裏就歡喜,我們
是不是也能夠像他一樣呢?
觀念 3:我有困苦的環境,因為我有需要,
使我的生命被提升,並且也是為了是將來去
幫助有類似患難的人,好完成神在我們一生
的旨意
* (彼前1:6-8)6因此,你們是大有喜
樂。但如今在百般的試煉中暫時憂愁,7叫
你們的信心既被試驗,就比那被火試驗仍然
能壞的金子更顯寶貴,可以在耶穌基督顯現
的時候,得著稱讚、榮耀、尊貴。8你們雖
然沒有見過他,卻是愛他;如今雖不得看
見,卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大
喜樂,
* 因此,你們是大有喜樂。但如今在百般的
試煉中暫時憂愁 --- 應該翻譯成 “應該要大
大喜樂,雖然如今暫時有一段時間,假如有
需要的話,你們在百般的試驗或試探中憂愁”
[NASB] In this you greatly rejoice, even
though now for a little while, if necessary,
you have been distressed by various trials ,
(羅8:28)我們曉得萬事都互相效力,叫愛
神的人得益處,就是按他旨意被召的人。因
為他預先所知道的人,就預先定下效法他兒
子的模樣,
* 因為他預先所知道的人,就預先定下效法
他兒子的模樣 --因為神預先知道的人,他
就預先命定他們和他兒子的形象一模一樣
(NKJV) For whom He foreknew, He
also predestined to be conformed to the
image of His Son
* 所以萬事為我們效力是指為我們的生命效
力,也就是使我們的生命被改變。
* 所以如果有一件事,不論我怎麼順服,怎
麼謙卑,都不會使我的生命改變的更好,
那麼神不會讓它發生。既然發生了,就表
示可以為我們效力,就表示我們有需要
我們要相信我們是有需要,因為
1. 其實我們不認識自己
* 我們有很多是不知道的,但是我們卻常常
認為我們知道很多,我們也總是認為我們
很知道很了解自己,但是最認識我們自己
的是神
* (林前13:12)12我們如今彷彿對著鏡
子觀看,模糊不清(註:“模糊不清”原文作
“如同猜謎”),到那時,就要面對面了。我
如今所知道的有限,到那時就全知道,如同
主知道我一樣。
* 這裏的意思就是我現在所知道的是有限的,
包括認識自己也是有限的,到那時候就全
知道,如同主知道我一樣
* 我們不認為有需要這個苦難,其實是建立
在一個前提 : 我們很知道很了解自己,但
是這個前提根本不成立
* 有位屬靈偉人甚至這麼說 : 人可以認識神
的深度不會過於認識自己的深度。言下之
意是人根本就不太認識自己 ( 認識自己的
深度有待加強 )
* 從心理學的角度來看,人本來就不認識自
己
1:神藉著外面的困苦的環境,有時是因為
我們裡面有困苦貧窮,祂為了救拔我們,
有時是要擴大我們生命的度量
2. 神看重我們是否有豐盛的生命,超過我們
的受苦,神會讓我們受苦,為要使我們脫
離裏面的困苦,或者得到豐盛的生命
3. 我們有困苦的環境,因為我們有需要,使
我們的生命被提升,並且也是為了是將來
去幫助有類似患難的人,好完成神在我們
一生的旨意
行為上的更新
行為一:我們就要接受這個困境,不要抱怨
耶穌的態度 --- 我原是為這時候來的
(約12:23)耶穌說:"人子得榮耀的時
候到了。
(約12:27)我現在心裡憂愁,我說甚麼
才好呢?父啊,救我脫離這時候,但我原
是為這時候來的。
行為二:求問主,主你要我改/學什麼?
從破碎到自由
我渴望更多得著你 乾渴的心再次滿溢
我渴望更多經歷你 除去軟弱,重新站立
今天我要遇見你 我的生命不再停留
誠實面對自己 接受釋放與更新
從破碎到自由 經歷醫治和真平安
寶血所立的約 承擔羞辱換來喜樂
從破碎到自由 重新連結在主愛裡
極至的愛和恩典 領取祝福再前行

similar documents