Apresentação ISAT - Sabine Mendes Moura

Report
TÓPICO XXX
Semana Acadêmica
Práticas Inclusivas: Desafios e Fronteiras
Maio/2013
Textos e imagens
Vocação científica na/da linguagem:
do estruturalismo ao pós-estruturalismo
Professora Sabine Mendes Moura, Dn.
TÓPICO XXX
A inquietação...
Textos e imagens
Como a pesquisa em determinado campo assume o status de
Ciência?
 O que são e como se constituem os paradigmas de pesquisa?
Como vivenciamos esses paradigmas?
TÓPICO XXX
A inquietação...
Textos e imagens
Kuhn (1970): um paradigma só pode ser
reconhecido/vivenciado a partir de suas formas
de atuação, suas ferramentas de divulgação e
negociação na comunidade acadêmica.

TÓPICO XXX
A inquietação...
Textos e imagens
Nós
vivemos em um sistema em que a tese é uma
imposição legal.
Além disso, é um discurso hegemônico (Fairclough,
2001) frequentemente valorado a partir de um
julgamento de estima social (Martin & White, 2005)
 Isso pode gerar “o ridículo de uma situação,
característica da universidade de massa, que
transforma o aluno em pesquisador por obrigação
para ascender profissionalmente” (Ferrara apud Eco,
1977: IX).
Por outro lado...
XXX
 TÓPICO
abertura
paradigmática nas Ciências Sociais e
Humanas
(Moita Lopes, 2008; 2010) – estudos
Textos e imagens
narrativos, performance, rizomas e redes de
conhecimento (Garcia e Alves, 2006), invisibilidade no
fazer tradutório (Venuti, 1995)
Teoria Quântica (Sakurai e Liboff, 1986) e o “Efeito do
Observador” (Velmans, 1996; Stapp, 1999; Wolf, 1999;
Pratt, 2003) – não há realidade prévia observável ao
fenômeno da consciência (Wolf, 1999).
 Pesquisa do praticante (APE; Moura, 2007) e
pesquisa colaborativa em geral (Guba &Lincoln, 2010)
Por outro lado...
TÓPICO XXX
Textos e imagens
 Entendimentos resistentes a definições de
caráter essencialista (Gieve & Miller, 2006).
TÓPICO XXX
E, não importa em que área,...
Textos e imagens
... TUDO ISSO É MEDIADO PELA LINGUAGEM.
... OU CONSTRUÍDO NA LINGUAGEM.
... OU (ACRESCENTEM SEUS PRÓPRIOS “OU”S)
TÓPICO XXX
Textos e imagens
TÓPICO XXX
Objetivo... Um diálogo!
Textos
e imagensda
“retórica
inauguração” (Martins, 2012, comunicação
pessoal) em Ciência da Linguagem (Bréal, 1992; Saussure,
2002; e Chomsky, 1957)
no campo dos estudos lógicos (Frege, 1978)
no campo dos estudos cognitivos (Lakoff & Johnson, 2002;
Pinker, 1998)
no campo dos estudos pragmático-enunciativos
(Wittgenstein,1999; Pechêux, 1999)
 no campo dos estudos pós-estruturalistas (Barthes, 2004).
Visão XXX
de discurso
TÓPICO
Textos e imagens
TÓPICO XXX
Os pré-dialogais
Textos e imagens
 Proto-paradigmas (Teixeira e Martins, 2008:4)
O representacionismo e o paradigma da práxis
 Exemplo – Pesquisa Qualitativa (Guba &Lincoln, 2010)
– Positivismo/Pós-positivismo/Teoria Crítica e
outras/Construtivismo/Participativo
Representacionismo
TÓPICO XXX
Projeto filosófico aristotélico
Textos e imagens
Práxis
Sofistas
Paradigma proto-teórico
(Teixeira e Martins, 2008:4)
Paradigma contra-hegemônico
O foco é chegar a “uma compreensão
correta, verdadeira e única dos
fenômenos, um esforço que se pode
atribuir não apenas à boa parte dos
sistemas filosóficos ocidentais, mas à
grande maioria das ciências” (ibid).
O foco é chegar à força argumentativa
pontual: , “o real, em si, não comparece,
mas a opinião pode ter força de real”
(Martins, 2012, comunicação pessoal).
Vocacão da linguagem: representar o
real, tendo o sentido como
imanente.
Linguagem como fabricante de
mundos, em que o sentido é
construído.
Essencialista
Construcionista
TÓPICO XXX
Conceito
de verdade única
( Derrida
Textos eapud
imagensLima, 2008:1).
“certezas
inabaláveis
construídas
pelo
logocentrismo, através de um sistema de
oposições binárias hierarquizadas e reforçadas
secularmente, onde um dos termos é valorizado
e o outro degradado, como causa-efeito,
presença-ausência, centro-periferia, positivonegativo, essência-aparência, natureza-cultura,
fala-escrita, etc.”
TÓPICO XXX
Modus
operandi científico
Textos e imagens
Práxis
Representacionismo
TÓPICO XXX
Primeiras
caracterizações de uma Ciência da
Linguagem
Textos e imagens
 Saussure (1857-1913) - elevou a Linguística
ao status de Ciência (Lyons, 1987; Fiorin, 2003;
Carvalho, 2003; Martellota, 2009, Depecker,
2009)
 Michel Bréal (1932-1915) - “Ensaio de
Semântica”, publicado em 1987
 Objetividade/Subjetividade
TÓPICO XXX
Primeiras
caracterizações de uma Ciência da
Linguagem
Textos e imagens
• Saussure (1857-1913) - elevou a Linguística ao
status de Ciência (Lyons, 1987; Fiorin, 2003;
Carvalho, 2003; Martellota, 2009, Depecker,
2009)
• Michel Bréal (1932-1915) - “Ensaio de
Semântica”, publicado em 1987
• Objetividade/Subjetividade
TÓPICO XXX
Bréal
Textos e imagens

Ciência da Linguagem como Semântica –
vocacionada ao estudo do significado.
 Personificação da linguagem: “cheia de lições, já
que, depois de tantos séculos a humanidade
deposita nela as aquisições de sua vida material e
moral”(1992:17).
 A linguagem não “é como um edifício em
ruínas”(ibid) – não basta compilar as perdas que
vai sofrendo.
BréalXXX
TÓPICO

Utilidade para o estudo da linguagem: devemos “extrair
Textos e imagens
dela o que ressalta como alimento para a reflexão” (ibid)
porque “a linguística fala ao homem dele mesmo” e é o“o
mais necessário instrumento de civilização” (ibid).
 Somos responsáveis pela linguagem que teria sido
“confiada a nós” (ibid: 18).
 A “causa verdadeira” é a “vontade humana”, uma
“vontade obscura, mas perseverante” em um processo cujo
objetivo é sermos compreendidos, buscando a “expressão
suficiente do pensamento” (ibid: 19).
 tendências das palavras ao enfraquecimento, ao
melhoramento e processos realizados pelo espírito para
corrigir desproporção entre palavras e coisas.
Saussure (detalhes importantes)
 Críticas: o Curso não poderia ser visto como
Textos e imagens
instância
emblemática
do
pensamento
saussuriano
 O texto não é, como, às vezes divulgado, uma
compilação feita por alunos e sim uma
reescritura (Henge, 2008).
 Há registros de que Saussure, por ter de
cumprir o programa acadêmico, passava apenas
metade de suas aulas em considerações sobre
suas visões de linguagem não atreladas ao
currículo histórico-comparatista.
TÓPICO XXX
O Saussure do Curso (que influenciou o mundo)
TÓPICO XXX
 Capítulo um: será exposto qual é o
Textos e imagens e
“verdadeiro
único objeto” (2002:7) da
Linguística.
 Crítica ao representacionismo: rejeita a
noção de “língua como uma esfera à parte,
como um quarto reino da natureza” (2002:10).
 A Linguística deve incluir todas as
manifestações humanas, ao longo dos tempos,
“considerando-se em cada período não só a
linguagem correta e a ‘bela linguagem’, mas
todas as formas de expressão” (ibid:13)
TÓPICO XXX
OTextos
Saussure
do
Curso
(que
influenciou
o
mundo)
e imagens
 Delimitações de língua/linguagem e língua/fala.
 Eixo da práxis: “bem longe de dizer que o
objeto precede o ponto de vista, diríamos que é o
ponto de vista que cria o objeto” (2002: 15)
OTÓPICO
Saussure
XXX do Curso (que influenciou o mundo)
 A linguagem é “multiforme, heteróclita; o cavaleiro de diferentes
Textos e imagens
domínios, ao mesmo tempo física, fisiológica e psíquica (...) não se
deixa classificar em nenhuma categoria de fatos humanos, pois não
se sabe como inferir sua unidade” (ibid: 17).
 Mas seu estudo é da língua como “princípio de classificação”
(ibid). Ou seja, “é a língua que faz a unidade da linguagem”
(ibid:18), o que lhe confere existência e propósito prévios.
 “ [...] se pudéssemos abarcar a totalidade das imagens verbais
armazenadas em todos os indivíduos, atingiríamos o liame social
que constitui a língua” (ibid: 21).
Expõe o conceito de fala como a prática que permite que a língua
seja um “tesouro depositado” (ibid) - metáfora também encontrada
em Bréal.
Noam
TÓPICOChomsky
XXX
 Noam Chomsky (1928 -) - “Estruturas Sintáticas” (1957).
Textos e imagens
 Gramática gerativa – gramática universal
 Sequências gramaticais são as consideradas “aceitáveis por um
falante nativo” (1957:15).
 A língua não é vista como tendo a vocação de significar.
 Exemplo mais clássico de frase agramatical (ibid: 17), ele
apresenta as frases (1)“Incolores ideias verdes dormem
furiosamente” e (2)“Verdes dormem incolores furiosamente ideias”,
dizendo que “as frases (1) e (2) são igualmente desprovidas de
sentido, mas qualquer falante do inglês reconhecerá que só a
primeira é gramatical”.
Noam Chomsky
TÓPICO XXX
 O sentido preexiste (para que possa ser considerado em
abstrato)
falantes de uma determinada língua preexistem como
Textos e
e os
imagens
uma classe de pessoas que encara/usa/reflete a língua da mesma
maneira.
 Chomsky não ignora a necessidade de se pensar sobre o sentido,
pelo contrário, indica que “nenhum estudo do domínio linguístico
está mais sujeito a confusões e mais necessitado de uma
formulação clara e cuidadosa (ibid:102)”.
 Correspondências entre traços formais e traços semânticos
“deverão ser estudadas numa teoria mais geral da linguagem, que
inclua, como subpartes, uma teoria da forma lingüística e uma
teoria do uso da língua” (ibid:111).
 Hierarquização: Forma precede sentido que precede uso.
O campo dos estudos lógicos
TÓPICO XXX
 Friedrich Ludwig Gottlob Frege (1848 - 1925) Textos e imagens filósofo lógico – inspiração para a
matemático,
Semântica Formal (Oliveira, 2004).
 Outros filósofos lógicos (Tarski, 2006) - retórica da
depuração da língua.
 Traços históricos - Saussure (que “depura” a língua
da linguagem) e Chomsky (que “depura” as
estruturas sintáticas profundas das intuições dos
falantes).
O campo dos estudos lógicos
TÓPICO XXX
 “Sobre o sentido e a referência” (Frege, 1978) – além do
Textos ede
imagens
conceito
sinal e representação.
 Segundo ele, “a representação de um homem não é a
mesma de outro. Disto resulta uma variedade de diferenças
nas representações associadas ao mesmo sentido” (ibid:65)
– incognoscível.
 Os sinais não são parte da mente individual, mas que
“dificilmente se poderá negar que a humanidade possui um
tesouro comum de pensamentos, que é transmitido de uma
geração para outra” (ibid).
O campo dos estudos cognitivos
TÓPICO XXX
 Mente computacional e mente literária (Martins, 2012,
comunicação
pessoal).
Textos e imagens
Mente computacional - sistema projetado para resolver os
muitos problemas de engenharia do cotidiano (como ver, falar,
caminhar) que, justamente por ser funcional, tem em seus
componentes espécies de “caixas pretas que desempenham suas
funções como por mágica” (Pinker, 1998:14) – avanços da robótica
e mentalismo chomskiano.
 Mentalês (Pinker, 1998; Fodor, 2007) - a língua com a qual se
pensa.
 Autonomia do pensamento em relação à linguagem.
 Mente modular: Funcionamento “moldado pela seleção natural”
para: “maximizar o número de cópias que chegariam com êxito à
geração seguinte”(Pinker, 1998:32).
O campo dos estudos cognitivos
TÓPICO XXX
 Mente literária - corporificação da mente - Lakoff e
Johnson
Textos (2002)
e imagens
 o conceito de metáfora como mais que “um recurso da
imaginação poética e um ornamento retórico” (ibid: 45), já
que “a maior parte de nosso sistema conceitual ordinário é
de natureza metafórica” (ibid:46)
 lidar com conceitos abstratos (domínio-fonte) a partir de
conceitos concretos, espacializados ou corporficados
(domínio-alvo).
“O meu astral está alto” - FELICIDADE É PARA CIMA, por
exemplo – ibid:66) que relevariam metáforas ontológicas
mais profundas (como a própria representação de felicidade
como entidade).
O campo dos estudos pragmático-discursivos:
TÓPICO XXX
práxis por excelência?
Textos e imagens
 Michel
Pêcheux (1938 – 1983) - Análise do Discurso na
França, na década de 60.
 Fairclough (1941 -) - Análise Crítica do Discurso na
Inglaterra, anos 80/90.
 Objetivo: “articular a enunciação sobre certo lugar social”
(Torres Lima, 2003: 77) em que o termo lugar diria respeito a
“formações imaginárias” acerca dos parceiros do discurso
que poderiam ser investigadas a partir de perguntas como:
“Quem sou eu para falar-lhe assim?”, “Quem é ele para que
eu lhe fale assim?”, “Quem sou eu para que me fale assim?”
e “Quem é ele para que me fale assim?” (ibid).
O campo dos estudos pragmático-discursivos:
TÓPICO XXX
práxis por excelência?
Textos e imagens
 A“(des)construção
das teorias linguísticas” (Pechêux,
1999)
 “efeito Saussure” (ibid: 9) - desconstruído, uma vez que a
Linguística estaria debandando para “a sociologia, a lógica, a
estética, a pragmática ou a psicologia”
 “evento/advento da ciência linguística (...) não parou,
desde a origem, de se negar através de uma alternância de
diásporas reais e reunificações enganadoras” (ibid).
O campo dos estudos pragmático-discursivos:
TÓPICO XXX
práxis por excelência?
Textos e imagens
 crítica
lacaniana ao enunciado “Incolores ideias verdes
dormem furiosamente”, utilizado por Chomsky, de que este
se constituía como “uma boa definição dos processos
inconscientes” (Pêcheux, 1999: 12).
 Sintaxe como espaço que não é nem um sistema formal
pré-existente, nem uma organização metalinguística fictícia,
mas aquilo que toca de mais perto o “próprio da língua
enquanto ordem simbólica”, pensando o “real da língua”
como volátil e “atravessado por falhas, ou seja, submisso à
irrupção interna da falta” (ibid: 28).
O campo dos estudos pragmático-discursivos:
TÓPICOpor
XXX excelência?
práxis
 “Investigações
Filosóficas” de 1953, Wittgenstein (1889 – 1951)
Textos e imagens
 Sobre os pensamentos - incapacidade de “contra tendência
natural, forçá-los em uma direção” (1999:25) o que ele diz coincidir
com a natureza de sua investigação.
Questiona a noção de que cada palavra tem uma significação e de
esta é “agregada à palavra” (ibid: 27)
Entendimento de uma palavra: “na práxis do uso da linguagem,
um parceiro enuncia as palavras; o outro age de acordo com elas”
(ibid: 29) – é o que ele chama de jogos de linguagem.
 Conceito de jogo com “contornos imprecisos” para em seguida
questionar se “um conceito impreciso é realmente um conceito” e
se não é “a imagem pouco nítida aquela de que, com frequência
precisamos”(ibid: 54).
O campo dos estudos pragmático-discursivos:
TÓPICOpor
XXX excelência?
práxis
“Estamos na ilusão de que o especial, o profundo,
o essencial (para nós) de nossa investigação
residiria no fato de que ela tenta compreender a
essência incomparável da linguagem. Isto é, a
ordem que existe entre os conceitos de frase,
palavra, conclusão, verdade, experiência, etc. Esta
ordem é uma super ordem entre – por assim dizer
– superconceitos. Enquanto as palavras
“linguagem”, “experiência”, “mundo”, se têm um
emprego, devem ter um tão humilde quanto as
palavras “mesa”, “lâmpada”, “porta” “(ibid:63)
Textos e imagens
Pós-estruturalismo e os projetos possíveis de
TÓPICO XXX
Ciência
Textos e imagens
 Derrida
e o conceito de “diferença”
 “a diferença é um ponto não fixo que pode estar em
qualquer lugar da escala imposta pelas oposições binárias
hierarquizadas. A diferença é, na verdade, um arquiconceito,
pois nele estão contidos outros conceitos que compõem a
noção de desconstrução como o descentramento” (Lima,
2008:3)
Pós-estruturalismo e os projetos possíveis de
TÓPICO XXX
Ciência
Textos e imagens
 Roland
Barthes - “A Morte do Autor” – 1968
 “a escrita é a destruição de toda voz, de toda origem (...)
esse preto-e-branco aonde vem perder-se toda identidade, a
começar precisamente pelo corpo que escreve (...) produzse esse defasamento, a voz perde sua origem, o autor entra
na sua própria morte, a escrita começa” (Barthes, 2004:1).
 Autor - personagem moderna, positivista, prestígio
individual (capitalismo)
“Império do Autor” (ibid:2)
Pós-estruturalismo e os projetos possíveis de
TÓPICO XXX
Ciência
 Descentramento
do autor – o fenômeno de escrever passa a
Textos e imagens
designar “aquilo que os linguistas, na sequência da filosofia
oxfordiana, chamam um performativo (...) na qual a enunciação não
tem outro conteúdo (outro enunciado) para além do ato pela qual é
proferida” (ibid).
gesto como de inscrição e não de expressão
 originalidade: o escritor “não pode deixar de imitar um sempre
gesto anterior, nunca original” (ibid:4).
 Compara o reino do Autor ao reino do Crítico, sugerindo que
nenhuma tentativa de explicação de um texto é possível/desejável.
“Para devolver à escrita o seu devir, é preciso inverter o seu mito: o
nascimento do leitor tem de pagar-se com a morte do Autor”
(ibid:6).
TÓPICO XXX
As muitas questões que ficam...
Textos e imagens
 Por que seguimos com modos de divulgação científica que
desconsideram as noções pragmático-discursivas e pósestruturalistas já reconhecidas pela Academia?
 Até que ponto esse reconhecimento sugere a criação de novos
paradigmas, uma vez que os mecanismos de divulgação ainda não
os contemplam?
 A questão da ordem (quem tem autorização para romper
paradigmas de divulgação científica?)
 Como entendemos o papel da linguagem nesse processo?
 E as questões de vocês????
TÓPICO XXX
Referências
Textos e imagens
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TÓPICO XXX
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TÓPICO XXX
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TÓPICO XXX
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TÓPICO XXX
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WITTGENSTEIN, Ludwig. Investigações Filosóficas. São Paulo: Editora Nova Cultural, 1999.
TÓPICO XXX
Textos e imagens
Muito Obrigada!
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