Арнальдо де Вилланова

Report
Развитие лекарствоведения и аптечного дела
Арнальдо де Вилланова –
выдающийся фармацевт и
алхимик, представитель
Салернской медицинской
школы
Работу выполнил
студент 1 курса
группы
Щербинин Кирилл
Первые высшие школы в Западной Европе появились в
Италии. Старейшая среди них – Салернская медицинская
школа, основание которой относится к IX в. Школа в Салерно
(недалеко от Неаполя) имела светский характер и продолжала
лучшие традиции античной медицины. Слава о ней была так
велика, что даже после появления в Салерношкол юристов и
философов город продолжали называть civitas Hippocratica
(город Гиппократа).
По велению императора Священной Римской империи
Фридриха II (1212–1250) ей – единственной в стране – было
право присвоения звания врача; без лицензии
этой школы заниматься медициной запрещалось. В 1213
г. Салернская школа была преобразована в университет.
Обучение в Салерно продолжалось пять лет, после чего
следовала обязательная врачебная практика в течение одного
года. Со всей Европы стекались в Салерно страждущие
исцеления и знаний:
Каждый согласен: по праву
Салерно – бессмертная слава.
Целого света стеченье туда,
чтоб найти исцеленье. Я
полагаю, что верно
учение школы Салерно.
Архипиит (XII в.)
Салернская медицинская
школа
История
Гравюра, изображающая врачей и
пациентов Салернской врачебной
школы XI - XII век.
Уже в IX столетии в Салерно существовала корпорация врачей, не только
осуществлявшая лечение больных, но и обучавшая врачебному искусству.
Возникшая медицинская школа сложилась как школа практических врачей.
Обучение в школе продолжалось пять лет, после чего в течение одного года
следовала обязательная практическая работа. Обучению предшествовал
трехлетний подготовительный курс.
Салернская врачебная школа стала самым знаменитым медицинским
учреждением не только в Италии, но во всей Западной Европе. Некоторое время
школой руководил известный врач Иоанн Миланский. При нëм в XII веке школа
достигла такого особого расцвета, что император Священной Римской империи
Фридрих II дал Салерно исключительное право присваивать звание врача и
запретил заниматься врачебной практикой без соответствующей лицензии этой
школы.
Город Салерно, благодаря школе, стал крупнейший медицинским центром
Европы.
Авторитет Салернской школы был непререкаем, что поддерживалось
многочисленными трактатами, составлявшимися врачами из Салерно и
распространявшимися по всей Европе. Сочинения этой школы были приняты,
как образцовые, в других училищах.
Научная деятельность
В жизни Салернской школы различают два периода – греческий –
от начала существования школы и до XII века, и Греко-арабский –
начало которого восходит к середине XII века.
В IX—XI веках в Салерно были созданы труды практической
медицины, такие, как «Антидотарий», включавший в себя 60
рецептов, и «Пассионарий» — практическое руководство по
диагностике различных заболеваний. В XII веке в Салерно был
написан фундаментальный трактат «De aegritudinum curatione» («О
лечении заболеваний»), в котором шла речь о лечении всех
известных в то время болезней «с головы до пят». Оригинальным и
новым по своему характеру было сочинение «De adventu medici ad
aegrotum» (О приходе врача к больному"), пользовавшееся широкой
популярностью.
Особенной славой пользовалась гигиеническая поэма «Правила
салернской школы» (лат. «Regimen scholae Salernitanae»), впервые
напечатанное в 1480 в Кёльне и с тех пор многократно
переиздававшееся.
Научная
деятельность
Руководитель Салернской врачебной школы Иоанн Миланский составил
сборник советов по гигиене, облечённых в леонийские стихи (лат. versus
leoninus). Автором произведения, скорее всего, был не только Иоанном, а
коллектив преподавателей салернской школы, так как первый стих,
обращенный к герцогу Роберту, сыну Вильгельма Завоевателя,
лечившемуся в Салерно в 1101 г. гласит «Правителю англов пишет вся
Салернская школа» (лат. Anglorum regi scribit schola tota Salerni).
В начале XIII века здесь был составлен труд «Flos medicinae» («Цвет
врачебного искусства»), в котором освещались самые различные вопросы,
в том числе и взгляды на то, каким должен быть врач, назначение
медицины, теория заражения и многое другое.
Научная
деятельность
К Салернской школе принадлежали врачи из духовного и светского
звания, а также женщины, которые заведовали больницами, сопровождали
в походах армии и состояли при королях и принцах. Немало женщин бало
и среди прославленных профессоров школы. Так, в XI веке здесь
преподавала Абелла, написавшая трактаты «De atra bile» («О черной
желчи») и «De natura seminis humani» («О природе человеческого
семени»). Среди ученых женщин, преподавателей школы около 1059 г.
была Тротула — «nobilis matrona». Из еë трудов до нашего времени дошли
«De passionibus mulierum» («О женских болезнях») и «De compositione
medicamentorum» («О составлении лекарств»). Ее труды неоднократно
цитировались многими авторами в XI—XII веках.
Сохранилось еще много медицинских трактатов, написанных женщинами
в Салернской школе. Так, Ребекка Гуарна написала трактаты «О
лихорадках», «О моче», «О зародыше» и другие.
В 1480 году вышел в свет знаменитый труд «Салернский кодекс здо
ровья», принадлежавший Арнольду из Виллановы.
Салернская врачебная школа на протяжении ряда столетий являлась
хранительницей античной медицины. Ее называли «civitas Hippocratica»
(Гиппократовое общение).
Салернская школа оказала большое положительное влияние на
медицину средневековой Европы. Она была тем центром,
откуда распространялись идеи, далекие от схоластики (рис. 80).
Лучшим сочинением Салернскоймедицинской школы за всю ее
тысячелетнюю историю явилась небольшая поэма
"Салернский кодекс здоровья" ("Regimen sanitatis Salernitanum").
Ее автор – Арнольд
из Виллановы (Arnaldo de
Villanova, 1235–1311),
прославленный ученый, врач и
химик средневековья,
впоследствии – магистр
университета в Монпелье. Поэма
посвящена диететике и
предупреждению болезней. В ней
приведены также некоторые
сведения о строении
человеческого тела (например, о
количестве костей, зубов и
крупных кровеносных сосудов).
Салернский кодекс
здоровья
Арнольд из Виллановы
Арнольд из Виллановы (также Арна́льдус из Виллано́вы,
Арна́льдус де Вильяно́ва, Арнау де Виланова; лат. Arnaldus
Villanovanus, исп. Arnaldus de Villanueva, кат. Arnau de
Vilanova; ок. 1235—1240, Валенсия — 1311) — испанский
врач и алхимик, стоял у колыбели медицинской алхимии,
автор «Салернского кодекса здоровья». Дал описание
ядов, противоядий, лечебных свойств различных растений
и способов их употребления.
Арнальдо де Вилланова родился между
1235 и 1245 годами - наиболее
достоверным представляется 1240 год.
Сначала он изучал классические науки в
Экс-ан-Провансе, потом – медицину в
Монпелье ,завершил же свое образование
в Сорбонне. Высказывалось
предположение, что он слушал лекции
Альберта Великого, но при
сопоставлении дат это выглядит по
меньшей мере маловероятным.
Зато весьма вероятно, что там он познакомился с британским
монахом Роджером Бэконом, автором «Зеркала алхимии
(“Miroir d’Alquimie”), поскольку в их сочинениях имеется
немалообщего. Именно через Бэкона мог Арнальдо
познакомиться и с Альбертом Великим ,которого английский
алхимик хорошо знал. Говорят, впрочем, что Виланова сильно
завидовал Альберту, так как монашеский орден, в котором
состоял Виланова, не желал оплачивать алхимические
исследования, тогда как мэтр Альберт не встречал в
финансировании своих опытов никаких препон.
По окончании учебы Арнальдо де Виланова объездил всю
Европу, став вскоре, очень модным и щедро оплачиваемым
врачом. Из-за своих необычных методов и вольных разговоров
он часто подвергался преследованиям со стороны местных
церковных властей.
Вот как объясняет это Рене Маркар: «Очевидно, что
обвинения в постоянных сношениях с дьяволом имели под
собой некоторые основания, поскольку при лечении
использовались странные микстуры, амулеты, гипыоз и
магия. Мэтр отвечал на это, что влияние врача на больного
является фактором первостепенной важности, так как
способствует исцелению, поэтому нужно прибегать к
любым средствам, чтобы сделать его подавляющим».
Итак, мы имеем дело с человеком очень незаурядным, чья
жизнь сильно отличалась от размеренного, полностью
посвященного науке и религии существования, которое
вели такие люди, как Альберт Великий, Роджер Бэкон или
Фома Аквинский. Мэтр Арнальдо — предвестник
Парацельса и шарлатана Калиостро.
Вернувшись в Париж, чтобы преподавать в университете,
Арнальдо де Виланова стал произносить столь смелые речи,
что трибунал святой инквизиции всполошился. Так, адепт во
всеуслышание провозглашал, что милосердие должно цениться
выше молитвы, а папские буллы, будучи написаны человеком,
никак не могут считаться непогрешимы ми, или по крайней
мере «непогрешимость их вполне сравнима с точностью его
собственных диагнозов»!
Сегодня мы знаем, какие ожесточенные споры вызывает в
католической церкви проблема непогрешимости папы, поэтому
легко представить ярость церковных властей XIII века,
столкнувшихся с подобным вольномыслием... В результате
врачу-алхимику пришлось спешно покинуть Францию и
возобновить свои странствия по Европе. Судя по всему, ему
удалось обрести благосклонность верховного понтифика, папы
Климента V, который страдал от почечных колик и призвал его
к себе; но тут Арнальдо де Виланова внезапно скончался в
море, недалеко от генуэзского побережья.
Его смерть не успокоила инквизицию, которая решила
устроить над ним процесс, и в 1317 году, то есть спустя четыре
года после кончины, он был осужден, а большая часть его
сочинений была изъята и предана сожжению. Этим
объясняется тот факт, что наряду с главными произведениями
Арнальдо имеется лишь несколько небольших и очень
невнятных трактатов, подписанных его именем, но вряд ли
созданных им.
Вероятно, некие суфлеры, пользуясь тем, что в то время нельзя
было с уверенностью сказать, какие именно сочинения мэтра
Арнальдо сохранились, выдавали свою галиматью за творение
его рук. Разумеется, противники алхимии не преминули сделать
из этого вывод, что апокрифическим является все наследие
Арнальдо.
Из числа этих небольших трактатов, чье авторство остается
сомнительным, я все же выделю один, не лишенный мысли.
Речь идет о рукописи, которую обнаружил Пуарье в XVI веке.
Если судить по почерку, текст этот принадлежит Арнальдо де
Виланове, и речь в нем идет о проблемах омоложения, с
которыми сталкиваются люди, прожившие несколько веков!
Вот какой рецепт предлагает им наш
философ: «Желающий продлить жизнь
свою должен два или три раза в неделю
растираться соком кассии. Каждую ночь
перед сном должен он класть себе на голову
компресс, состоящий из восточного
шафрана, лепестков красной розы, эссенции
сандалового дерева, сока алоэ и амбры,
причем все это следует растворить в
розовом масле, добавив немного воска.
Утром нужно снять компресс и поместить
его в свинцовую шкатулку до наступления
следующей ночи, когда он будет
использован вновь».
Вилланова решительно выступал против излишних обобщений
в медицине, требуя исследования частностей, что по его
мнению совершенно необходимо в лечебной практике. Он
высмеивал врачей, которые «являются мастерами в теории, а на
деле не умеют прописать не только простой клизмы или другой
процедуры, но даже не могут излечить от однодневной
горячки». Возражал против применения сложных лекарств,
утверждая, что «чем больше в рецепте снадобий, тем хуже
действие сложного лекарства». Тем не менее Вилланова
искренне верил в магию, в мощь дьявола и демонов. В
лечебной практике, наряду с лекарствами, применял амулеты, а
золото считал универсальным лекарством.
Если говорить только об алхимии, то Арнальдо де Виланова
считается одним из тех адептов, которые действительно
сумели создать философский камень. Судя по трактату
«Великие чётки», это предположение выглядит оправданным,
однако в доказательство мы не можем привести ни одного
исторического факта.
У нас имеется только его собственное
утверждение о том, что ему удалось
осуществить магистерию, преобразовав
свинец в золото. Для беспристрастного
и строгого расследования этого
недостаточно. Итак, получив
отрицательный ответ и во втором
пункте, я с надеждой обращаю взор на
Раймунда Луллия, прославленного
доктора-ясновидца с острова Мальорка.
Словами диспуты ведутся,
Из слов системы создаются,
Словам должны мы доверять,
В словах нельзя ни йоты
изменять...
Гёте "Фауст"
Источники
1. Джуа М. История химии. – М.: Мир, 1966. 452 с.
2. Фигуровский Н.А. Очерк общей истории химии.
От древнейших времен до начала XIX в. М.:
Наука, 1969.
1.
2.
3.
4.
5.
http://medicmir.net/document79.html
http://www.rmj.ru/
http://www.nedug.ru/library/
http://ru.wikipedia.org/
http://nshb.at.ua/load/medicina/salernskij_kodeks_zdorovja/13
-1-0-400
Салернский кодекс здоровья был написан в четырнадцатом
столетии философом и врачом Арнольдом из Виллановы.
Как правильно питаться, каков должен быть распорядок дня,
что необходимо делать, чтобы чувствовать себя бодрым и
веселым – этими вопросами задаются не только люди в XXI
веке. Их поставил, а что самое главное – дал на них ответ,
врач и философ Арнольд еще в XIV веке. Салернский кодекс
здоровья – это древние секреты здоровья и успеха, которые
остаются актуальными и по сей день.
Школа салернская так королю англичан написала:
Если ты хочешь здоровье вернуть и не ведать болезней,
Тягость забот отгони и считай недостойным сердиться.
Скромно обедай, о винах забудь, не сочти бесполезным.
Бодрствовать после еды, полуденного сна избегая.
Долго мочу не держи, не насилуй потугами стула.
Будешь за этим следить — проживешь ты долго на свете.
Если врачей не хватает, пусть будут врачами твоими
Трое: веселый характер, покой и умеренность в пище.

similar documents